朱子文化

【太子少好经书宽慱谨愼其后幸酒乐燕乐而山阳王康有材艺母又爱幸上好音乐或置鼙鼔殿下自临轩槛上隤铜丸以擿鼓中严鼓之节后宫及左右习知音者莫能为而山阳王亦能之上数称其材驸马都尉史丹进曰凡所谓材者敏而好学温故知新皇太子是也若乃器人于丝竹鼔鼙之间则是陈惠李微高于匡衡可相国也于是上嘿然而笑其后中山哀王薨太子前吊王帝少弟与太子游学相长大上悲不能自止而太子不哀上大恨曰安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎以责诮丹丹免冠谢曰臣诚见陛下哀痛感损切戒太子母涕泣感伤陛下臣罪当死上意乃觧及寝疾数问尚书以景帝时立胶东王故事史丹以亲宻臣得侍疾候上间独寝时直入卧内顿首伏青蒲上涕泣言曰皇太子以适长立积十余年名号系于百姓天下莫不归心臣子今者道路流言为国生意以为太子有动揺之议审若此公卿以下必以死争不奉诏臣愿先赐死以示群臣上意感寤喟然太息曰无有此议且皇后谨愼先帝人爱太子吾岂可违指驸马都尉安所受此语丹卽却顿首曰愚臣妄闻罪当死上因纳谓丹曰吾病寖加不能自还善辅道太子母违我意丹嘘唏而起太子由是遂定至是卽位后数月匡衡上疏曰陛下秉至孝哀伤思慕不绝于心未有游虞弋射之宴诚隆于慎终追逺无穷已也窃显陛下虽圣性得之犹复加圣心焉臣又闻之师曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以关睢为始此纪纲之首王敎之端自上世以来三代兴废未有不由此者也愿陛下详览得失盛衰之效采有德戒声色近严敬远技能以定大基臣闻六经者圣人所以统天地之心着善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也及论语孝经圣人言行之要宜究其意臣又闻圣王之自为动静周旋物有节文盖钦翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉惠和悦飨下之颜也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则今正月初幸路寝临朝置酒以飨万方传曰君子愼始愿陛下畱神动静之节使群下得望盛德休光以立基桢天下幸甚】集览【鼙皷骑鼔也周礼旅帅执鼙记月令命乐师脩鼗鞞鼓先儒谓鼓有柄曰鼗大鼗曰鞞鞞与鼙同又乐记鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子听鼔鼙之声则思将帅之臣鼙歩西反自临轩槛上隤铜丸以擿鼔隤徒回反下坠也擿今则掷投也临近轩槛边于其上以铜九坠下而擿鼓也楚辞招防篇高堂遂宇槛层轩晦庵集注轩楼板也槛轩前栏也殿上临边之饰亦以防人坠堕中严鼓之节中竹仲反当也严鼔庄严鼔节也器人取人器能也如孔子谓子贡瑚琏之器陈惠李微二人皆横门鼔吹相长大言中山王与太子长大相等立胶东王故事初景帝立子荣为太子彻为胶东王后废荣而立彻是为武帝青蒲应劭曰以青防地曰青蒲非皇后不得至此服防曰以青绿蒲席也孟康曰以蒲青为席用蔽地也说各不同今兼录之莫不归心臣子史丹传注颜师古曰言臣子者谓自托为臣子也仲冯曰臣子宜属下句不当断之为国生意将为国家别生他意妃匹妃读与配同严恪恭谨貎严读曰俨路寝人君所居皆曰寝郑玄曰路寝制如明堂以听政路大也杜预曰路寝前殿也朝诸矦群臣之处基桢基墙始也桢谓桢干板筑之木也】正误【中严鼔之节今按严谓急击也中山王与太子游学相长大今按长字上声颜师古曰同处长养以至壮大也天下莫不归心臣子今按史丹传臣子下有见定陶王雅素爱幸一句故仲冯以为宜属下句纲目节去此句而臣子二字一本改作太子岂朱子意邪删去二字尤顺】