朱子文化

【正月上幸缑氏礼祭中岳从官在山下闻若有言万嵗者三上遂东廵海上祠八神益发船求蓬莱乃与方士传车及闻使求神仙皆以千数四月还至奉高封泰山下东方如祠泰一之礼封下有玉牒书书秘礼毕天子独上泰山亦有封明日下隂道禅泰山下阯东北肃然山如祭后土礼江淮间茅三脊为神借祠夜若有光昼有白云出封中天子还坐明堂群臣上寿下诏改元天子既已封泰山无风雨而方士更言蓬莱诸神若将可得于是上欣然庶几遇之复东至海上欲自浮海求蓬莱群臣谏莫能止东方朔曰夫仙者得之自然不必躁求若其有道不忧不得若其无道虽至蓬莱见仙人亦无益也臣愿陛下第还宫静处以须之仙人将自至上乃还是行凡周行万八千里云】集览【中岳在嵩高山注见唐中宗嗣圣十二年嵩山八神注见秦始皇二十八年奉高县名也属泰山郡下东方从东方而下玉牒书唐书韩愈表纪泰山之封镂白玉之牒按玉牒长尺三寸广厚各五寸藏于山上以方石三枚为再累缄以金绳封以石泥印以受命之玺下隂道山之西北曰隂道禅泰山下阯东北肃然山正义曰除地而祭曰禅报地之功也言禅者神之矣山之基足曰阯肃然小山在泰山下阯东北江淮间茅三脊为神借封禅书江淮之间一茅三脊所以为借孟康曰所谓灵茅也禹贡包匦菁茅蔡氏传曰菁茅有刺而三脊所以供祭祀缩酒之用齐桓公责楚贡包茅不入王祭不供无以缩酒括地志云辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山武阳记云山际出包茅有刺而三脊白云出封中封用五色土益杂封之白云出其中此瑞也坐明堂史记本纪注泰山东北阯古时有明堂处则此所坐者上寿如淳曰上酒为称寿非大行酒】正误【还至奉高泰山下东方今按史记上还至奉高令侍中儒者封泰山下东方如郊祠泰一之礼天子独与侍中上泰山亦有封明日下隂道禅泰山下阯东北肃然山然则本谓泰山下之东方非谓自泰山东方而下也】
  　　书法【纲目书廵二十九莫多于秦皇汉武隋炀三君秦始皇五书汉武帝七书隋炀帝三书亦莫详于三君若夫自春首至五月周回万八千里则又秦隋之所未有也】