朱子文化 鄠人对
| 内容出处： | 《重校注昌黎先生集》 古籍 |
| 唯一号： | 139820020210004738 |
| 颗粒名称： | 鄠人对 |
| 分类号： | I222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四-六 |
| 摘要： | 鄠有以孝为旌门者乃本其自于鄠人曰彼自剔股以奉母疾瘳大夫以闻其令尹令尹以闻其上上俾聚土以旌其门使勿输赋以为后劝鄠大夫常曰他邑有是人乎愈曰母疾则止于烹粉药石以为是未闻毁伤支体以为养在教未闻有如此者茍不伤于义则圣贤当先众而为之也是不幸因而致死则毁伤防絶之罪有归矣其为不孝得无甚乎茍有合孝之道又不当旌门盖生人之所冝为曷足为异乎既以一家为孝是辨一邑里皆无孝矣以一身为孝是辨其祖父皆无孝矣然或陷于危难能固其忠孝而不茍生之逆乱以是而死者乃旌表门闾爵禄其子孙斯为为劝已矧非是而希免输者乎曽不以毁伤为罪灭絶为忧不腰于市而已黩于政况复旌其门 |
| 关键词： | 鄠人 孝友 |
内容
【新史孝友传唐时陈藏器注本草拾遗谓人肉治羸疾自是民间以父母疾多刲股肉以进或给帛或旌门闾善乎韩愈之论谓父母疾烹药饵以是为孝未闻毁支体者也则公之此论有益于时俗多矣鄠胡古切京兆县名】 鄠有以孝为旌门者【为字疑衍又疑是而字】乃本其自于鄠人曰彼自剔股以奉母疾瘳大夫以闻其令尹令尹以闻其上【按尹谓京兆尹令字恐衍下同】上俾聚土以旌其门【或无其字】使勿输赋以为后劝【以为或作欲为】鄠大夫常曰他邑有是人乎愈曰母疾则止于烹粉药石以为是【或无愈字或无止字母下十二字新史作父母疾烹药饵以是为孝今按是字或是事字按下文又有未闻字此未闻字恐衍或是若夫字之类】未闻毁伤支体以为养在教未闻有如此者茍不伤于义则圣贤当先众而为之也【圣贤或作贤圣】是不幸因而致死【而下或有且字今按此句上是字疑是且字】则毁伤防絶之罪有归矣【灭絶一作絶灭】其为不孝得无甚乎茍有合孝之道【茍或作若合下疑有乎字】又不当旌门盖生人之所冝为曷足为异乎【或无足字】既以一家为孝是辨一邑里皆无孝矣以一身为孝是辨其祖父皆无孝矣然或陷于危难能固其忠孝而不茍生之逆乱【生之刘仲忱谓之当作于】以是而死者乃旌表门闾【表下或有其字】爵禄其子孙斯为为劝已矧非是而希免输者乎曽不以毁伤为罪灭絶为忧【或作其忧非是】不腰于市而已黩于政况复旌其门
知识出处
《重校注昌黎先生集》
出版地：明
《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。
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