明水赋

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内容出处: 《重校注昌黎先生集》 古籍
唯一号: 139820020210004713
颗粒名称: 明水赋
分类号: I222
页数: 3
页码: 一-三
摘要: 古者圣人之制祭祀也必主忠敬崇吉蠲不贵其丰乃或荐之以水不可以黩斯用致之于天其事信美其义惟月实水精故求其本也明为君徳因取以名焉于是命烜氏清夜或将祀圆丘于冬或将祭方泽于朱夏持鉴而精气旁射照月而隂灵潜下视而不见谓合道于希夷挹之则盈方同功于造化应于有生于无形象未分徒骋离娄之目光华暗至如还合浦之珠既齐芳于酒醴讵比贱于潢汚
关键词: 明水 诗赋

内容

【以玄化无宰至精感通为韵精或作诚出周礼司烜氏掌以夫遂取火于日以鉴取明水于月以供祭祀之明齍明烛共明水明洁也取水火于日月欲得隂阳之洁气也公贞元八年登第即明水赋御沟新桞诗今诗逸矣时礼部侍郎陆防典贡举进士则贾棱陈羽欧阳詹李观冯宿王涯张季友齐孝若刘遵古许季同侯继穆防韩愈李绛温商庾承宣员结胡谅崔羣邢册裴光辅万珰李博等二十三人中第其间多知名士时号为龙虎榜云】古者圣人之制祭祀也【或无者也二字】必主忠敬崇吉蠲【诗天保吉蠲为饎毛氏注云吉善蠲洁也】不贵其丰乃或荐之以水不可以黩斯用致之于天【于或作于】其事信美其义惟月实水精故求其本也明为君徳因取以名焉于是命烜氏【烜音燬】清夜或将祀圆丘于冬或将祭方泽于朱夏【祀或作祭祭或作祀】持鉴而精气旁射照月而隂灵潜下视而不见谓合道于希夷挹之则盈方同功于造化应于有生于无【生或作声】形象未分徒骋离娄之目【赵岐注孟子离娄古之明目者黄帝时人帝使离朱索遗珠即离娄也】光华暗至如还合浦之珠【见东汉孟甞为合浦太守珠还事】既齐芳于酒醴【芳方作髙云礼夏尚明水商尚醴周尚酒今作齐芳非今按明水当在酒醴之上不应反言齐髙此盖以其都无臭味嫌不足于芬芳故有齐芳之语方説非是】讵比贱于潢汚【左隠三年潢汚行潦之水可荐于神潢汚浊水也】明徳惟馨功不宰于以表诚洁于以戒荒怠茍失其道杀牛之祭何为【易既济东隣杀牛不如西隣之禴祭】如得其冝明水之荐斯在【冝或作情荐或作为】不引而自致不行而善至虽辞麴糵之名实处罇罍之器降于圆魄殊匪金茎之露【匪或作非露或作灵汉建章宫露盘金茎亊见三辅黄图】出自方诸【郑氏注周礼云鉴镜属取水者世谓之方诸淮南子曰方诸见月则津而为水髙诱注云方诸隂燧大蛤也熟摩令热以向月则水生铜槃受之下水数石也】乍似鲛人之泪【乍或作已梁任昉述异记南海有鲛人水居而能织曽寓人宿既去泣别所堕泪皆成珠】将以赞于隂徳配夫阳燧【配上或有非独二字夫或作于】夜寂天清烟消气明桂华吐耀兔影腾精【兔影或作玉兔腾或作流】聊设监以取水伊不注而能盈霏然而象的尔而呈【而象或作垂象或作无象的或作酌】始漠漠而霜积【漠漠而或作茫茫以】渐微微而浪生岂不以徳协于坎同类则感【同或作有今按同类与气应对属差互恐当作类同】形藏在空【在或作于】气应则通鹤鸣在隂之理不谬虎啸于谷之义可崇【理或作论虎或作武义或作道 今按作虎为是但当时程试避太祖讳也易中孚鸣鹤在隂其子和之淮南子虎啸而谷风生】足以验圣贤之无党知天地之至公【足以验圣贤或作庶令知圣眞党或作穷知或作验】窃比大羮之遗味幸希荐于庙中

知识出处

重校注昌黎先生集

《重校注昌黎先生集》

出版地:明

《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。

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