朱子文化

碑志南海神庙碑【此碑石刻其首云使持节袁州诸军事守袁州刺史韩愈撰使持节循州诸军事守循州刺史陈谏书并篆额其后云元和十五年十月一日建欧阳公云昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以石刻人家多有故也石刻与刋夲异者今注于下苏内翰尝移书杨康公使迁庙文登因古庙而新之杨不从故苏诗云退之仙人也防戏于斯文笑谈岀竒伟鼓舞南海神神或作东】 海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海神次最贵在北东西三神河伯之上号为祝融【太公金匮云南海之神曰祝融东海之神曰勾芒北海之神曰颛顼西海之神曰蓐収今按东海神名阿明南海祝融西海巨乗北海禺强亦见飬生杂书然公言南海神次最贵则是据太公书矣】天寳中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祝【或作祀】牺帛之数放而依之所以致崇极于大神今王亦爵也而礼海岳尚循公侯之事虗王仪而不用非致崇极之意也由是册尊南海神为广利王【天寳十载正月封东海广徳王南海广利王西海广润王北海广泽王册诏也】祝号祭式与次俱升【或作升武徳贞观之制四海年别一祭各以五郊迎气日祭之祀官以当界都督刺史充至是封王分命卿监十三人取三月十七日一时备礼兼册制祭其祭仪具开元礼】因其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里扶胥之口黄木之湾常以立夏气至命广州刺史行事祠下事讫驿闻而刺史常节度五岭诸军仍观察其郡邑【唐制岭南为五府而岭南节度使观察四府事】于南方事无所不统地大以远故常选用重人既贵而富且不习海事又当祀时海常多大风将徃皆忧慼既进观顾怖悸故常以疾为觧【或作辞】而委事于其副其来已久故明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒瘠酸取具临时水陆之品狼藉笾豆荐祼兴俯不中仪式吏滋不供【滋或作兹供从石本作恭误】神不顾享盲风怪雨【或谓秘阁本盲作蝱字见吕氏春秋考石本只作盲月令盲风至注疾风也山海经符阳之山多怪雨风云之所岀也】发作无节人防其害元和十二年始诏用前尚书右国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫以殿南服【天寳十二载七月以孔戣为岭南节度使殿定也诗殿天子之邦按戣传先是奉诏祷南海神多令从事代祠戣每受诏自犯风波而徃韩愈在潮州作诗以美之传所谓诗岂公此作耶殿丁练切】公正直方严中心乐易秪慎所职治人以明事神以诚内外单尽不为表襮至州之明年将夏祝册自京师至吏以时告公乃斋祓视册誓群有司曰册有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣官某敬祭【唐制岳渎以上祝版御署附中使送徃其上或有具字或作且字官上或有某字　今按其上宜有且字然石本无之不欲增也官上某字石本无之或以为用左传其官臣偃之语】其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以供晨事明日吏以风雨白不听于是州府文武吏士凡百数交谒更諌皆揖而退公遂陞舟风雨少弛櫂夫奏功云隂觧駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕载旸载隂将事之夜天地开除月星明穊【几利切説文稠也选何晏景福殿赋穊若幽星之纚连李善音古爱切蜀本作概非是】五鼓既作牵牛正中【月令季春之月旦牵牛中上文言立夏行事正此时也】公乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职牲肥酒香罇爵静洁降登有数神具醉饱【具或作其】海之百灵秘怪慌惚毕出蜿蜿虵虵来享饮食【慌或作恍虵虵或作蜒蜒享或作慕　蜿音鸳蜒音延】阖庙旋舻【音卢】祥飚送颿【与帆同】旗纛旄麾飞扬晻蔼铙鼓嘲轰髙管噭噪【音呌】武夫奋櫂工师唱和穹龟长鱼踊跃后先干端坤倪轩豁呈露祀之之歳【祀之石本作祝令按祝当作祀其理甚明或疑误刻今改从诸本】风灾熄灭人厌鱼蟹五谷胥熟明年祀归【祀诸本石本皆同方作祝误】又广庙宫而大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具脩明年其时公又固徃不懈益防歳仍大和耋艾歌咏始公之至尽除他名之税罢衣食于官之可去者四方之使不以资交以身为帅燕享有时赏与以节公藏私蓄上下与足于是免属州负逋之缗钱廿有四万米三万二千斛【廿有四万或作十有八万廿方误作二十三或作八】赋金之州耗金一歳八百困不能偿皆以丐之【丐一作正】加西南守长之俸【西南或作四面】诛其尤无良不听令者由是皆自重慎法人士之落南不能归者与流徙之胄百廿八族用其才良而廪其无告者其女子可嫁与之钱财令无失时【嫁下或有者字石本无方误也时或作所】刑徳并流方地数千里不识盗贼山行海宿不择处所事神治人其可谓备至耳矣【或无其字或无耳字】咸愿刻庙石以着厥美而系以诗乃作诗曰南海隂墟【隂或作之】祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不躬正自今公明用享锡右我家邦【右或作祐】惟明天子惟慎厥使我公在官神人致喜海岭之陬既足既濡胡不均俾执事枢公行勿迟公无遽归匪我私公神人具依【今按此文石本今最易得而方本失考者凡五条然则它云石本者恐亦不能无谬也】处州孔子庙碑【此篇方从石本碑记不载年月日第云朝散大夫国子祭酒赐紫金鱼袋韩愈撰公为祭酒在元和十五年】 自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷与孔子为然而社祭土稷祭谷【为或作焉然字属下句而社方无而字句上方有而字皆非是】句龙与弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当座以门人为配【杜牧云称夫子之尊莫如韩吏部盖公作此碑云社稷不屋而坛孔子用王者事巍然当座以门人为配也张文潜曰庙貌之设起于后世如祭天地亦不屋而坛耳开元二十七年八月追諡孔子文宣王南面而坐以顔子配享】自天子而下北靣跪祭【跪祭或作拜跪荐祭】进退诚敬礼如亲弟子者句龙弃以功孔子以徳固自有次第哉自古多有以功徳得其位者不得常祀句龙弃孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆不如孔子之盛【不如或作无如】所谓生人以来未有如孔子者【人或作民以或作已孔或作夫】其贤过于尧舜远者此其效欤【邵太史曰欧阳公平生尊用韩退之于其学无少异然退之处州孔子庙碑云云永叔作谷城县夫子庙记乃云后之人徒见官为立祠而州县莫不祭之夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而殁有所享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其谬论者欤是欧阳以退之为谬矣虽然韩与欧其尊夫子之心则一也严氏曰孟子之文杜牧之云自古称夫子者多矣称夫子之徳莫如孟子称夫子之尊莫如韩吏部】郡邑皆有孔子庙或不能修事虽设博士弟子或役于有司名存实亡失其所业独处州刺史邺侯李繁至官【繁邺侯泌之子】能以为先既新作孔子庙又令工改为顔子至子夏十人像【令或作命顔子或作顔回】其余六十子【子上或有二字】及后大儒公羊髙左丘明孟轲荀况伏生毛公韩生董生髙堂生扬雄郑等数十人【贞观二十一年诏左丘明公羊髙毛苌郑伏胜髙堂生等二十二人春秋行释奠之礼而无孟轲荀况韩生董生扬雄等伏生即伏胜毛公即毛苌韩生名婴董生名仲舒髙堂生能言礼见汉儒林传】皆图之壁选博士弟子必皆其人又为置讲堂【又为字或在其中字下置或作设】教之行礼肄习其中置本钱廪米令可继处以守庙成躬率吏及博士弟子入学行释菜礼【菜或作奠欧阳曰释奠菜祭之略者也古者士之见师以菜为挚故始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释菜释奠有乐无尸而释菜无乐则又其略也】耆老叹嗟其子弟皆兴于学邺侯尚文其于古记无不贯逹故其为政知所先后可歌也已乃作诗曰惟此庙学邺侯所作厥初庳下【庳音卑又音婢】神不以宇生师所处【生或作先】亦窘寒暑乃新斯宫神降其献讲读有常不诫用劝掲掲元哲【掲居谒切又音杰又音羯】有师之尊羣圣严严大法以存像图孔肖咸在斯堂以瞻以仪俾不惑忘【惑或作或】后之君子无废成羙琢词碑石以赞攸始柳州罗池庙碑【此篇方从石本罗池神子厚也其碑石本首云尚书吏部侍郎赐紫金鱼袋韩愈撰中书舍人史馆修撰赐紫金鱼袋沈传师书其后云朝议郎桂管观察使试太常寺协律郎上柱国陈曽篆额长庆元年正月十一日桂管都防御先锋兵马使朝散大夫试左卫长史孙季雄建立欧阳集古録罗池碑后题云长庆元年正月建按穆宗实録长庆二年二月传师为中书舍人史馆修撰九月愈迁吏部时愈未为吏部沈亦未为舍人当是长庆二年则二君官正与此碑同其书元年正月盖传模者误按旧史公传云南人妄以柳宗元为罗池神而愈撰碑以寔以盖以是罪公而新史书其事于子厚传无所褒贬元祐七年六月诏赐唐柳州刺史罗池神庙为灵文之庙以郡人言其雨旸应祈故也田表圣书其碑隂云子厚终于柳州以精多魄强为罗池之神昌黎叙其事而铭之大意谓子厚宏深之量昭明之识当为星辰为岳渎胡为在柳州之陋为神其所以推尊甚大石敏若此世以公此文为语怪非也士有抱负不克施遭流落以死为明神烈巍峩庙食理也李衞公窜海上死矣其精魄凛然尚能使犬防余党破胆于梦中不然退之岂矫诬柳州以求异乎晁氏曰此非铭罗池神之文吊宗元之文也】罗池庙者故刺史柳侯庙也柳侯为州【元和十年三月以永州司马柳宗元为柳州刺史】不鄙夷其民动以礼法三年民各自矜奋【下或有曰字今按宜有曰字然石本无之不欲补也】兹土虽远京师吾等亦天氓今天幸惠仁侯若不化服我则非人于是老少相教语莫违侯令凡有所为于其乡闾及于其家皆曰吾侯闻之得无不可于意否莫不忖度而后从事凡令之期民劝趋之无有后先必以其时于是民业有经公无负租流逋四归乐生兴事宅有新屋歩有新船【歩或作渉柳子厚铁炉歩志曰江之浒凡舟可泝而上下曰歩　今按孔戣志亦有泊歩字】池园洁脩猪牛鸭鸡肥大蕃息子严父诏妇顺夫指嫁娶葬送各有条法岀相弟长入相慈孝先时民贫以男女相质久不得赎尽没为隶我侯之至按国之故以佣除本悉夺归之大修孔子庙城郭巷道皆治使端正【巷道或作道巷】树以名木柳民既皆悦喜尝与其部将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭【尝或作常】谓曰吾弃于时而寄于此与若等好也明年吾将死死而为神后三年为庙祀我及期而死【元和十四年十月宗元卒】三年孟秋辛卯【长庆三年也】侯降于州之后堂欧阳翼等见而拜之其夕梦翼而告曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢侮堂上得疾扶岀庙门即死明年春魏忠欧阳翼使谢宁来京师请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死能惊动福祸之以食其土【福祸或作祸福】可谓灵也已作迎享送神诗遗柳民俾歌以祀焉而并刻之柳侯河东人讳宗元字子厚贤而有文章尝位于朝光显矣已而摈不用其辞曰荔子丹兮蕉黄【蕉下或有叶字或有子字】杂肴蔬兮进侯堂侯之船兮两旗度中流兮风泊之待侯不来兮不知我悲侯乗驹兮入庙慰我民兮不嚬以笑鹅之山兮柳之水桂树团团兮白石齿齿侯朝岀游兮暮来归春与猨吟兮秋鹤与飞【或作秋与鹤飞今按欧公以此句为石本之误沈存中云非也倒用鹤与两字则语势愈健如楚词云吉日辰良也但此石本团团字初误刻作团圆后镌改之今尚可见则亦石本不能无误之一证也】北方之人兮为侯是非千秋万歳兮侯无我违福我兮寿我驱厉兮山之左下无苦湿兮髙无干秔稌充羡兮【秔音庚稌徒古切又音土】蛇蛟结蟠我民报事兮无怠其始自今兮钦于世世黄陵庙碑【此篇方从石本曽子开曰湘水出全潇水出道二水至永合而为一以入洞庭黄陵庙在潇湘之尾洞庭之口孙氏曰庙在潭州之湘隂县北八十里或云在岳州首题云通议大夫守尚书兵部侍郎上柱国赐紫金鱼袋韩愈撰正议大夫守潭州刺史兼御史中丞湖南都团练观察安抚使上柱国赐紫金鱼袋沈传师书今本多误据欧阳公集古録云当以碑为正】 湘旁有庙曰黄陵【笔墨闲録云黄陵庙碑首言湘旁即龟策传言江旁老人也】自前古以祠尧之二女舜二妃者庭有石碑【石或作古或无此字】断裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州牧刘表景升之立【表字景升东汉末为荆州刺史】题曰湘夫人碑今騐其文乃晋太康九年又其额曰虞帝二妃之碑非景升立者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也【事见史记秦始皇廿七】刘向郑亦皆以二妃为湘君而离骚九謌既有湘君又有湘夫人王逸之觧以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也从舜南征三苗不及【或作返据下文当作及】道死沅湘之间山海经曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后【石本书璞作朴唐人多然下文掲阳亦作楬阳】不当降小水为其夫人【小水或作小君考山海经作小水是也】因以二女为天帝之女以余考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九謌辞谓娥皇为君谓女英帝子【帝上或有为字】各以其盛者推言之也礼有小君君母明其正自得称君也【或无君母二字】书曰舜陟方乃死传谓舜升道南方以死【升或作升】或又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓竹书纪年【纪年书名晋太康元年汲郡人发冢得之起夏殷至魏哀王以竹简写之故谓之竹书】帝王之没皆曰陟陟升也谓升天也书曰殷礼陟配天言以道终其徳恊天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南廵而死宜言下方不得言陟方也以此谓舜死苍梧于时二妃从之不及而溺者皆不可信【溺下或有死字】二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尧死而舜有天下为天子二妃之力宜常为神食民之祭今之渡湖江者莫敢不进礼庙下【湖或作潮非是又或作湘】元和十四年春余以言事得罪黜为潮州刺史其地于汉南海之掲阳【汉地理志南海郡有唐为潮州掲阳县至石本掲作掲音竭】厉毒所聚惧不得脱死过庙而梼之其冬移袁州刺史明年九月拜国子祭酒【元和十四年十月以赦令量移袁州明年九月自袁州召为国子祭酒】使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯桷腐瓦于刺史王堪【刺史王堪上或有州字】长庆元年刺史张愉自京师徃与愉故善【与上或有余字今按此合有余字然石本无之不欲补也】谓曰丐我一碑石载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具遂篆其事俾刻之唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭【王仲舒为连州司户公令连之阳山仲舒观察江西公为袁州刺史公既为作燕喜亭记修滕王阁记今志其墓又书神道碑新史并取公碑志作传】 王氏皆王者之后在太原为姬姓【或无之字周灵王太子晋以直谏废为庶人时人号曰王家因以为氏】春秋时王子成父败狄有功【左氏文十一年鄋瞒侵齐王子成父获其弟曰荣如】因赐氏厥后世居太原至东汉隐士烈【烈字彦方东汉有传】博士征不就居祁县【后汉征君霸始居太原霸子殷别居祁县】因号所居乡为君子【下或有乡字】公其君子乡人也魏晋渉隋世有名人国朝大王父暕【古限切】歴御史属三院止尚书郎【三院谓侍御史殿中侍御史监察御史暕终比部员外郎】生景肃守三郡终傅凉王生政襄邓等州防御使鄂州采访使赠吏部尚书公尚书之弟某子公讳仲舒字中【蜀作讳中字某后墓志同今按上句已有公字此不当再出当删然无别本可据姑存之】少孤奉母夫人家江南读书着文其誉蔼鬰当时名公皆折官位軰行【下浪切】愿为交贞元初射策拜左拾遗【贞元十年十二月仲舒中贤良方正直言极谏科起拜拾遗】与阳城合遏裴延龄不得为相徳宗初怏怏无奈久而嘉之【或无而字之或作其下又有直字】其后入閤徳宗顾列谓宰相曰第防人必王某也果然月余特改右补阙【或无右字】迁礼部考功吏部三员外郎在礼部奏议详雅省中伏其能【伏或作服】在考功吏部提约明故吏无以欺同列有恃恩自得者众皆媚承公嫉其为人不直视【或作人字】由此贬连州司戸【贞元十九年王叔文用事中自吏部员外郎责连州司户】移防州司马又移荆南因佐其节度事【或无事字】为参谋【为荆南节度裴均参谋】得五品服放迹在外积四年元和初収拾俊贤徴拜吏部员外郎未防为职方郎中知制诰友人得罪斥逐后其家亲知过门缩颈不敢视公独省问为计度论议直其寃由是出为峡州刺史【峡或作硖友人杨凭也】转庐州未至丁母夫人忧服除又为婺州时疫旱甚人死亡且尽公至多方救活天遂雨疫定比数年里闾完复制使出廵人填道迎显公徳【显或作颂】事具闻就加金紫转苏州变其屋居以絶火延隄松江路害絶阻滞【火上或有其字阻或作沮】秋夏赋调自为书与人以期吏无及门而集政成为天下守之最【政或作化】天子曰王某之文可思最宜为诰有古风岂可久以吏事役之复拜中书舍人既至京师侪流无在者视同列皆邈然少年益自悲而谓人曰岂可复治笔砚于其间哉上若未弃臣宜用所长在外久周知俗之利病【或无利字非是】俾治之当不自愧宰相以闻遂得观察江南西道【元和十五年六月除江西观察使】奏罢酤钱九千万【千或作十】军息之无已掌吏坏产犹不释囚之公至脱械不问人遭水旱赋窘公曰我且减燕乐絶他用钱可足乎遂以代之【或无足字代下无之字】罢军之息钱【息上或有日字】禁浮屠诳诱壊其舍以葺公宇三年法大成钱余于库粟余廪【廪上或有于字】人享于田庐讴謡于道途天子复思且徴以代虚吏部左丞位以待之长庆三年十一月十七日薨于洪州年六十二上哀恸辍朝赠左散骑常侍某日归于某处【长庆四年二月河南下或无于字】某既以公之徳刻而藏之墓矣子初又请诗以揭之【仲舒七子初哲贞泰复洄既上或无某字某或作愈】词曰生人之治本乎斯文有事其末而忘其源切近昧陋道由是堙有志其本而泥古陈当用而迂乖戾不伸较是二者其过也均有羙王公志儒之本逹士之经秩秩而积涵涵而停韡为华英【韡为诸本作韡而华英作英华】不矜不盈孰播其馨孰发其明介然而居士友以倾敷文帝阶擢列侍从以忠远名有直有讽辨遏坚恳【或作圣邈】巨邪不用秀出班行乃动帝目帝省竭心恩顾日渥翔于郎署骞于禁密发帝之令简古而蔚不比于权以直友寃敲撼挫揠竟遭斥奔久淹于外歴守大藩所至极思必悉利病萎枯以膏燠暍以醒【暍或作旸】坦之敞之必絶其径浚之澄之使安其泳帝思其文复命掌诰公潜谓人此职宜少岂无凋郡庸以自效上借其实【借或作籍】俾统于洪逋滞攸除奸讹革风袪蔽于目释负于躬方乎所部【乎或作平】禁絶浮屠风雨顺易秔稻盈畴人得其所乃恬乃讴【所或作饶讴或作謡】化成有代思以息劳虚位而竢奄忽滔滔【奄忽或作勿随】维徳维绩志于斯石日远弥髙【方云此铭有美王公不用韵末章三语分两韵例又异也今按铭之卒章绩石二句虽自叶韵而末句髙字仍与劳滔韵叶非有异也】