吊武侍御所画佛文

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内容出处: 《重校注昌黎先生集》 古籍
唯一号: 139820020210004518
颗粒名称: 吊武侍御所画佛文
分类号: I222
页数: 2
页码: 十-十二
摘要: 御史武君当年丧其配敛其遗服栉珥鞶帨于箧月旦十五日则一出而陈之抱婴儿以泣有为浮屠之法者造武氏而谕之曰是岂有益耶吾师云人死则为且复为人随所积善恶受报环复不穷也极西之方有佛焉其土大乐亲戚姑能相为图是佛而礼之愿其往生莫不如意武君怃然辞曰吾儒者其可以为是既又逢月旦十五日复出其箧实而陈之抱婴儿以泣且殆而悔曰是真何益也吾不能了释氏之信不乂安知其不果然乎于是悉出其遗服栉佩合若干种就浮屠师请图前所谓佛者浮屠师受而图之韩愈闻而吊之曰晢晢兮目存丁宁兮耳言忽不见兮不闻莽谁穷兮本源图西佛兮道予懃以妄塞悲兮慰新魂呜呼奈何兮吊以兹文
关键词: 画佛 吊文

内容

【或无吊字武侍御一以为武少仪谓公尝为太学弹琴诗序少仪时为司业后以太常少卿兼御史中丞使南诏在元和五年一以为武儒衡据李翺集墓志云故相郑余庆尹河南奏授伊阙尉及郑公留守东都在元和五六年间然姓氏及官御史皆同未知孰是然题曰侍御其文亦曰侍御后说若近之云】 御史武君当年丧其配【御史一作侍御】敛其遗服栉珥鞶帨于箧【鞶或作縏方云縏小囊鞶大带也今按仪礼士昏礼庶母及门内施鞶注鞶囊也所以盛帨巾然则縏鞶字通】月旦十五日则一出而陈之抱婴儿以泣有为浮屠之法者造武氏而谕之曰是岂有益耶【阁杭作也非是】吾师云人死则为且复为人随所积善恶受报【所下一有其字】环复不穷也【环一作旋】极西之方有佛焉其土大乐【西下或无之字】亲戚姑能相为图是佛而礼之愿其往生莫不如意武君怃然辞曰吾儒者其可以为是既又逢月旦十五日复出其箧实而陈之【其箧或无其字】抱婴儿以泣且殆而悔曰【或无且字或本且字在悔字下】是真何益也吾不能了释氏之信不乂安知其不果然乎【或无乎字】于是悉出其遗服栉佩合若干种就浮屠师请图前所谓佛者浮屠师受而图之韩愈闻而吊之曰晢晢兮目存【哲晢或作晳晳】丁宁兮耳言忽不见兮不闻【见下或有不有字或无兮字】莽谁穷兮本源图西佛兮道予懃以妄塞悲兮慰新魂【新上或有斯字】呜呼奈何兮吊以兹文

知识出处

重校注昌黎先生集

《重校注昌黎先生集》

出版地:明

《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。

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