朱子文化

【阁杭无此篇洪庆善曰张文潜本校与诸本特异盖原于蔡文忠也然増损太多不知得于何本今姑以杭蜀本为正　今按张本多可取当附见以备参考　洪兴祖云石鼎聮句诗或云皆退之所作如毛頴传以文滑稽耳轩辕寓公姓弥明寓公名侯喜师服皆其弟子也余曰不然公与诸子嘲戯见于诗者多矣皇甫湜不能诗则曰掎摭粪壤间孟郊思苦则曰肠肚镇煎煼樊宗师语澁则曰辞悭义卓阔止于是矣不应讥诮轻薄如是之甚也且序云衡山道士轩辕弥明貌极丑白须黒面长颈而高结喉中又作楚语年九十余此岂亦退之自谓邪予同年李道立云尝见唐人所作贾岛碣云石鼎聨句所称轩辕弥明即君也岛范阳人弥明衡山人岛本浮屠而弥明道士附防之妄无可信者独仙传拾遗有弥明传虽祖述退之之语亦亦有是人矣聨句若以为公作则若出一口矣今读其刘侯句不及弥明逺甚何至是邪盖闻君子损巳以成人之美未闻抑人以取胜也其曰吾不解世俗书见孔武仲杂记】 元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡下来【下或作山】旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服在京夜抵其居宿【知下师服张本作刘或无夜字】有校书郎侯喜新有能诗声夜与刘説诗弥明在其侧貎极丑白须黒面长颈而高结喉中又作楚语【蔡张本皆作长颈而结喉无高与中字唐子西曰结古髻字也高结当句断汉陆贾传尉佗魁结顔曰读为椎髻云一撮之髻其形如椎高结语原此今按古语自有城中好高结不必引椎结也但道士之首加冠不作椎结读结为髻而以喉属下句者虽有据而非是盖长颈故见其结喉之高而此高结喉中又作楚语也不然则当从蔡张本删高中二字】喜视之若无人弥明忽轩衣张眉指鑪中石鼎谓喜曰子云能诗能与我赋此乎【云或作之又无能诗二字非是】刘徃见衡湘闲人説云年九十余矣【张本年上有其字无矣字】解捕逐物拘囚蛟螭虎豹不知其实能否也【方无解字解张作能拘囚张作罔两不上方有然字而无其字或无否字】见其老颇貎敬之不知其有文也闻此説大喜即援笔题其首两句【张无説字即方作既】次传于喜喜踊跃即缀其下云云【于下两喜字张本并作侯方无下字】道士哑然笑曰【哑乌格切】子诗如是而已乎即袖手竦肩倚北墙坐【袖杭蜀本作抽倚或作旁或无坐字】谓刘曰吾不解世俗书子为我书【解或作能后同子为上或有弟字我书下有吾句字】因高吟曰龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨初不似经意【不似张本作似非疑当乙作似不】诗防有似讥喜二子相顾慙骇【二子张作二人】欲以多穷之即又为而传之喜喜思益苦【或无思字】务欲压道士每营度欲出口吻【或无欲字】声鸣益悲操笔欲书【张作而书】将下复止竟亦不能竒也毕即传道士道士高踞大唱曰刘把笔吾诗云云【或无诗字张本作刘进士把笔则又高吟云云】其不用意而功益竒【此从张本下四字或作益切竒出非是或疑其当作若】不可附説语皆侵刘侯【或无侯字】喜益忌之刘与侯皆已赋十余韵弥明应之如响皆頴脱含讥讽夜尽三更二子思竭不能续因起谢曰尊师非世人也某伏矣愿为弟子不敢更论诗【夜尽三更诸本在不能续之下下更有一子二字此从张本方从杭蜀本文粹无益忌至讥讽二十四字从思竭不能续五字但有喜字属上句又尽作益二子二字下便连因起谢张本又以尽为盖而一本并无尽益盖三字　今按方本简严诸本重复然简严者似于事理有所未尽而重复者乃得见其曲折之详但今恐有漏落故且从诸本及张本而方本固在其中但方本语侵刘喜刘既书姓喜不当独书名恐刘下本有侯字而下文别有喜字之误也诸本喜益忌之之下复云刘与侯皆已赋千余韵语亦太冗张本夜尽三更四字属于含讥讽之下固善然似不若移于喜益忌之之下此皆未敢自以为然读者详之　非世人也或无世人或作非世人能出也张本某下有等字伏或作服】道士奋曰【奋下或有髯字或有目字或有然字　今按恐或有髯字】不然章不可以不成也又谓刘曰把笔来吾与汝就之【或无来字或无吾与汝就之五字】即又唱出四十字为八句书讫使读读毕谓二子曰章不巳就乎二子齐应曰就矣【张无即字出或作书非是讫使方作止即下读字张本作之属上句方无不字】道士曰此皆不足与语【此或作子】此宁为文邪吾就子所能而作耳【就下或无子字作下或有之字耳或作矣】非吾之所学于师而能者也吾所能者子皆不足以闻也独文乎哉吾语亦不当闻也【吾所能或作吾所闻语下张本有子字】吾闭口矣二子大惧皆起立牀下拜曰【张无皆字】不敢他有问也愿闻一言而已先生称吾不解人闲书敢问解何书请闻此而巳道士寂然若无闻也【方无敢问解何书五字请闻下十三字张本但存寂然二字无十一字】累问不应二子不自得即退就座道士倚墙睡鼻息如雷鸣二子怛然失色不敢喘【喘上张本有少字】斯须曙鼔动咚咚【音彤】二子亦困遂坐睡【或无遂坐睡三字】及觉日已上惊顾覔道士不见【上张本作出方无惊字】即问童奴奴曰【童张本作僮奴曰上张有僮字】天且明道士起出门若将便旋然奴怪久不返即出到门覔无有也【张无到门字覔下有之字】二子惊惋自责若有失者闲遂诣余言余不能识其何道士也尝闻有隐君子弥明岂其人耶韩愈序