朱子文化 与卫中行书
| 内容出处： | 《重校注昌黎先生集》 古籍 |
| 唯一号： | 139820020210004412 |
| 颗粒名称： | 与卫中行书 |
| 分类号： | I222 |
| 页数： | 3 |
| 页码： | 十四 |
| 摘要： | 【中行字大受御史中丞晏之子贞元九年进士公始从董晋汴州张建封徐州二公甫卒而军皆乱大受喜公脱祸以书遗公公后寓东都作此书与之故言其穷居之状云】 大受足下辱书为赐甚大然所称道过盛岂所谓诱之而欲其至于是欤不敢当不敢当其中择其一二近似者而窃取之【一下或无二字】则于交友忠而不反于背面者少似近焉亦其心之所好耳行之不倦则未敢自谓能尔也不敢当不敢当【或无此六字】至于汲汲于富贵以救世为事者皆圣贤之事叶知其智能谋力能任者也【谋上或无能字谋下或有与字而属下句】如愈者又焉能之始相识时方甚贫衣食于人其后相见于汴徐二州仆皆为之从事日月有所入比之前时丰约百倍足下视吾饮食衣服亦有异乎然则仆之心 |
| 关键词： | 卫中行 汴州 |
内容
【中行字大受御史中丞晏之子贞元九年进士公始从董晋汴州张建封徐州二公甫卒而军皆乱大受喜公脱祸以书遗公公后寓东都作此书与之故言其穷居之状云】 大受足下辱书为赐甚大然所称道过盛岂所谓诱之而欲其至于是欤不敢当不敢当其中择其一二近似者而窃取之【一下或无二字】则于交友忠而不反于背面者少似近焉亦其心之所好耳行之不倦则未敢自谓能尔也不敢当不敢当【或无此六字】至于汲汲于富贵以救世为事者皆圣贤之事叶知其智能谋力能任者也【谋上或无能字谋下或有与字而属下句】如愈者又焉能之始相识时方甚贫衣食于人其后相见于汴徐二州仆皆为之从事日月有所入比之前时丰约百倍足下视吾饮食衣服亦有异乎然则仆之心或不为此汲汲也其所不忘于仕进者亦将小行乎其志耳此未易遽言也凡祸福吉凶之来似不在我惟君子得祸为不幸而小人得祸为恒君子得福为恒而小人得福为幸【为幸或作为不幸非是】以其所为似有以取之也必曰君子则吉小人则凶者不可也【吉下或有而字】贤不肖存乎已贵与贱祸与福存乎天【石大任曰韩愈谓贵与贱祸与福存乎天以予观之贵与贱存乎天可也祸与福存乎天则不可也盖祸与福在巳而已孟子曰祸福无不自已求之者是祸与福皆存乎已欤】名声之善恶存乎人存乎巳者吾将勉之存乎天存乎人者吾将任彼而不用吾力焉其所守者岂不约而易行哉足下曰命之穷通自我为之吾恐未合于道足下徴前世而言之则知矣若曰以道德为已任穷通之来不接吾心则可也穷居荒凉草树茂密出无驴马因与人絶一室之内有以自娯足下喜吾复脱祸乱不当安安而居迟迟而来也【而居或作于居非是】
知识出处
《重校注昌黎先生集》
出版地：明
《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。
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