朱子文化 答胡生书
| 内容出处： | 《重校注昌黎先生集》 古籍 |
| 唯一号： | 139820020210004407 |
| 颗粒名称： | 答胡生书 |
| 分类号： | I222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 三-五 |
| 摘要： | 愈顿首胡生秀才足下雨不止薪刍价益高生远客懐道守义非其人不交得无病乎斯须不展思想无已愈不善自谋口多而食寡然犹月有所入以愈之不足知生之穷也至于是而不悔非信道笃者其谁能之所示千百言略不及此而以不屡相见为忧谢相知为急谋道不谋食乐以忘忧者生之谓也顾无以当之如何夫别是非分贤与不肖公卿贵位者之任也愈不敢有意于是如生之徒于我厚者知其贤时或道之于生未有益也不知者乃用是为谤不敢自爱惧生之无益而有伤也如之何若曰彼有所合吾不利其求则庶可矣生又离乡邑去亲爱甘辛苦而不厌者本非为是也如之何愈之于生既不变矣戒生无以示愈者语于人用息不知者之谤生慎从之讲礼释友二篇比旧尤佳志深而喻切因事以陈辞古之作者正如是尔愈顿首 |
| 关键词： | 答复 胡生 |
内容
【或作胡直均均或作钧李肇国史补云文公引致后辈为求科第多有投书请益者人谓韩门弟子云直均之求谒于公望其称荐于公卿为科第计公答之以不知者乃用是为谤信当时韩门弟子之众也直均其后竟登贞元十九年第亦公称道所致耶】 愈顿首胡生秀才足下雨不止薪刍价益高生远客懐道守义非其人不交得无病乎斯须不展思想无已【斯须或作顷渴或作倾渴皆非是】愈不善自谋口多而食寡然犹月有所入以愈之不足知生之穷也至于是而不悔非信道笃者其谁能之所示千百言略不及此而以不屡相见为忧谢相知为急谋道不谋食乐以忘忧者生之谓也顾无以当之如何【当或作答】夫别是非分贤与不肖公卿贵位者之任也愈不敢有意于是如生之徒于我厚者知其贤时或道之于生未有益也【未有下或有所字】不知者乃用是为谤不敢自爱惧生之无益而有伤也如之何若曰彼有所合吾不利其求则庶可矣【或无其字 今按后卷答陈商书云文虽工不利于求则此其字亦当作于】生又离乡邑去亲爱甘辛苦而不厌者本非为是也如之何愈之于生既不变矣戒生无以示愈者语于人【语或作谓】用息不知者之谤生慎从之讲礼释友二篇比旧尤佳【或作嘉又作加】志深而喻切因事以陈辞古之作者正如是尔愈顿首
知识出处
《重校注昌黎先生集》
出版地：明
《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。
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