朱子文化

【或注建封字或作状公贞元十五年秋佐张建封于徐书是时作】 伏闻今月五日营田巡官陈从政献瑞兎毛质皦白【皦或作全或作皎】天驯其心【驯音循】其始实得之符离安阜屯【安阜或云屯名如唐孟元阳董作西华屯是也　今按下云得之军田则此屯字乃屯田之屯也】屯之役夫【屯或作田】朝行遇之迫之弗逸【弗或作不】人立而拱窃惟休咎之兆天所以啓觉于下依类托喻事之纤悉不可图验非睿智博通孰克究明愈虽不敏【或无此一语】请试辨之兎隂类也又窟居狡而伏逆象也今白其色絶其羣也驯其心化我德也人立而拱非禽兽之事革而从人且服罪也得之符离符离实戎国名又附丽也【戎阁杭本作我名下注絶句二字丽或作离　今按实我国名不成文理汉书卫青传讨蒲泥破符离晋灼曰二王号也所谓戎国疑或取此】不在农夫之田而在军田武德行也不战而来之之道也有安阜之嘉名焉【道下或无也字安阜或作革附或作安附嘉或作喜又无名字皆非是】伏惟阁下股肱帝室藩垣天下四方其有逆乱之臣未血斧锧之属【锧职日切铁椹也】畏威崩析归我乎哉其事兆矣【诸本多如此嘉祐杭本亦然方本之属作其属属下句析作折云汉终军传野兽并角明同本也众支内附示无外也殆将有解编髪削左衽而防化者又王褒讲德论今南郡获白虎偃武兴文之应也获之者张武张而猛也公言盖祖此　今按嘉祐诸本之析二字文理分明方氏但据蜀本而不复着诸本之同异其所定又皆误盖其属归我事小不足言不若逆乱之臣归我之为大而可愿也崩拆亦不成文若用论语分崩离析之语则当从木若用史记折而入于魏之语则当从手二义皆通然既有崩字则似本用论语中字也】是宜具迹表闻以承答天意小子不惠猥以文句微识防念【或无不惠二字念文苑作合全无文理】睹兹盛美焉敢避不让之责而黙黙耶【杭蜀苑作黙贺也亦不成文理】愈再拜