朱子文化 问古人
| 内容出处： | 《重校注昌黎先生集》 古籍 |
| 唯一号： | 139820020210004356 |
| 颗粒名称： | 问古人 |
| 分类号： | I222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 七-八 |
| 摘要： | 问古之人有云夏之政尚忠殷之政尚敬而周之政尚文是三者相循环终始【髙祖纪曰夏之政忠忠之敝小人以野故商人承之以质质之敝小人以?故周人承之以文三王之道若循环终而复始】若五行之与四时焉原其所以为心皆非故立殊而求异也各适于时救其敝而巳矣夏殷之书存者可见矣至周之典籍咸在考其文章其所尚若不相远然焉所谓三者之异云乎抑其道深微不可究欤将其词隠而难知也不然则是说为谬矣周之后秦汉蜀吴魏晋之兴与霸亦有尚乎无也观其所为其亦有意云尔循环之说安在吾子其无所隠焉 |
| 关键词： | 古人 问题 |
内容
问古之人有云夏之政尚忠殷之政尚敬而周之政尚文是三者相循环终始【髙祖纪曰夏之政忠忠之敝小人以野故商人承之以质质之敝小人以故周人承之以文三王之道若循环终而复始】若五行之与四时焉原其所以为心皆非故立殊而求异也各适于时救其敝而巳矣夏殷之书存者可见矣【夏殷下或无之字非是】至周之典籍咸在考其文章其所尚若不相远然焉所谓三者之异云乎【远下或无然字焉或作乌 今按当有然字而焉字属下句但其下疑当有一有字作乌亦通其下疑或有一睹字】抑其道深微不可究欤将其词隠而难知也不然则是说为谬矣周之后秦汉蜀吴魏晋之兴与霸亦有尚乎无也【或无兴与字】观其所为其亦有意云尔循环之说安在吾子其无所隠焉
知识出处
《重校注昌黎先生集》
出版地：明
《昌黎先生集》四十卷分类编次。凡文三十卷,诗赋十卷。又《外集》十卷,《遗文》一卷。收有赋、古诗、联句、律诗、杂著、书、启、序、哀辞、祭文、碑志、杂文、表状等各种体裁的作品共七百余篇。
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