朱子文化

问书称汝则有大疑谋及乃心谋及卿士以至于庶人筮考其从违以审吉凶【蜀本作凶吉今按经传凡言吉凶者多先吉而后凶惟协韵谐声则或倒用而近世好竒之士不问可否一例倒用则失之矣此类当徐读而从其声之谐者不能悉论也】则是圣人之举事兴为无不与人共之者也于易则又曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成而春秋亦有讥漏言之词【春秋文公六年晋杀其大夫阳处父公羊传其称国以杀何君漏言也何休注此引易几事不密为证】如是则又似不与人共之而独运者【下或有也字】书与易春秋经也圣人于是乎尽其心焉耳矣今其文相戾悖如此欲人之无疑不可得已是二说者其信有是非乎抑所指各殊而学者不之能察也【老苏曰圣人之道有经有权有机曰经者天下之民举知之可也曰权者民不得而知之矣羣臣知之可也曰机者虽羣臣亦不得而知之矣腹心之臣知之可也此书与易春秋所指各殊也】谅非深考古训读圣人之书者其何能辨之【或作此】此固吾子之所宜无让者愿承教焉【让下或无者字者下或有也字】