朱子文化

元履姓魏氏旧名挺之后更名掞之则字子实然其以元
  履闻也久故称者莫能易也家建宁府建阳县之招贤里
  以儒学显其胄出迁徙之所繇则故侍郎胡公寅巳识于
  元履先君子之墓矣元履㓜有大志以长游郡庠事籍溪
  先生胡公宪先生奇之巳而遍从郷之儒先长者游间适
  四方又尽交其先逹名士于是闻见日广而声称日益大
  尝客衢守章杰家会故相赵忠简公薨海上归葬常山杰
  雅怨赵公又希秦桧意逮繋其家人劾治甚急人畏其𠒋
  虐无敢议者元履独慨然以书噍让杰长揖径归杰亦不
  能害也两以郷举试礼部皆不第闽帅汪公应辰建守陈
  公正同知其贤相与论荐于朝时相尼之又不得召后数
  歳诏举遗逸部刺史苪公烨遂帅其寮与帅守六人者共
  以元履行谊为言于是诏特徴之元履辞谢不獲则以布
  衣入见极陈当世之务大要劝上以修德业正人心养士
  气为恢复之本上奖叹开纳劳问移时明日遂有诏赐同
  进士出身授左迪功郎守太学录乾道四年十有二月也
  异时学官不与诸生接亦漫不省学事徒养望自高而巳
  元履既就职则日进诸生而教诲之且视其居有壊者或
  几压焉则请于朝得缗钱四十万以葺之释奠孔子祠职
  当分献先贤之从祀者则先事白宰相王安石父子以邪
  说惑主听溺人心驯致祸乱不应祀典而河南程氏兄弟
  唱明绝学以幸来今其功为大请言于上废安石父子勿
  祀而追爵程氏兄弟使从食不听它日又言太学之教宜
  以德行经术为先其次尤当使之通习世务以备官使今
  壹以空言浮说取人非是又不听至它政事有系安危治
  乱之机而宰相不能正台諌侍从不敢言者亦无不抗䟽
  尽言以谏至三四上不纳则移病杜门以书质责宰相语
  尤切宰相雅知元履招徕之至是始不能平而元履前巳
  数求去矣遂以迎亲予告使归行数日罢为台州州学教
  授元履自少则有志于当世晚而遇主谓可以行其学然
  其仕不能半岁而不合以归闲独喟然叹曰上恩深厚如
  此而吾学不至无以感悟报塞吾罪大矣先是尝榜其书
  之室曰艮斋至是日处其间方将条理旧学以益求其所
  未至从游之士梢有自远来者而不幸病不起矣病革时
  顾念君亲处理家事无一言之缪其母视之不巾不见也
  戒其子母以僧巫俗礼凂我且以书召其友新安朱熹至
  则尽以终事为寄而诀卒之日实九年闰月壬戍其年五
  十有八矣娶同郡刘氏徴士勉之之兄女先十九年卒继
  室虞氏子男二人孝伯国学进士孝朋尚幼所为文章若
  论议训说合数十卷藏于家元履于学无不讲而尤长于
  前代治乱废兴存亡之说以至本朝故事之实皆领略通
  贯识其大者平居论说听者悚然居家谨䘮祭重礼法恤
  亲旧虽贫不懈从父有落南者千里迎养死葬如礼而字
  其孤尤有恩岁饥为粥以食饿者而力请移粟于官邑里
  赖焉又尝请督郷人之不葬其亲者富予期贫予费而掩
  其无主后者以千数为文以戒生子而不举者所全活者
  亦甚众与人交尤尽情嘉其善而救其失如恐不及后进
  以礼来者苟有一长必汲汲推挽成就之其处心制行類
  如此故尝有病其为人太过者元履笑曰不犹愈于横目
  自营者耶至或訾其近名则蹙然曰使夫人而皆避此嫌
  则为善之路绝矣此其学道爱人之本意也呜呼使其老
  寿通逹举而施之则其所以及人者为如何哉孝伯将以
  七月巳未奉其柩葬所居之南不十里所谓长坂者元履
  平生时所乐处也予往莅其卜孝伯泣拜奉严君士敦之
  状以铭文为请予惟元履垂绝之言若有及此者顾虽不
  能不忍负也则应曰诺退视其状不诬因掇其大者序而
  铭之铭曰
  谓天啬之则其材且志也曰其德之则又不年以位也
  竟使抱其馀以没于地也我铭以哀之又以掩其隧也