朱子文化

士大夫出身事主上则欲致其君为尧舜之君下则欲使
  其民为尧舜之民至于諌不行言不听而㓗身以去岂其
  心之所乐哉是以虽圣贤之处此不免迟迟其行而不忍
  为苟去甚或眷恋徘徊三宿而后出境其于君臣大伦恩
  义之际笃矣固不以苟得一时之虚誉为喜而轻去之也
  今观熙宁杂端刘公之奏议知其致君泽民之愿勤恳切
  至不啻其身之疾痛观司马文正公之遗帖见其忠君爱
  国而相勉以正之意又不胜其拳拳也呜呼盛哉然而道
  胜名立之言或者犹窃病之以熹而虑彼盖有激而云尔
  不然夫岂不知既有其实则名自随之在我固有不得辞
  者而当时风俗之厚习尚诚悫亦不以是为嫌也又况忠
  贤去国一时之心固不能无慨然者同志之士忧之过甚
  恐其以是而不能鬱鬱以久也则姑为是说以寛譬之是
  乃忠君爱国之尤者而犹深有望于他时也岂以近名为
  累而故为回隐以避之哉刘公之事绍兴大参晋陵张公
  记之巳详一时众贤又从而推明之亦皆足以见其乡慕
  之意矣公之　世孙君房又出以示熹使得托姓名焉自
  惟晚出何敢复赞一词于其间特因或者所疑而妄论之
  以附于后云庆元丙辰八月戊申朔朱熹