朱子文化

欧阳公言古礼今皆废失州县幸有社稷释奠风雨雷师
  之祭民犹得以识先王之礼而吏多不习至其临事举多
  不中而色不庄使民无所瞻仰见者怠焉熹始读之每疑
  其言之过及仕州县身亲见之而后知公之不妄也淳熙
  巳亥初守南康尝一言之朝廷为取政和新仪镂版颁下
  而其本书自多抵牾复以告焉则莫之省矣绍熙庚戌复
  自临漳列上释奠数事且移书礼官督趣乃得颇为讨究
  则淳熙所镂之版巳不复存百计索之然后得诸老吏之
  家又以议论不一越再岁乃能定议条奏得请施行而主
  其事者适徙他官因格不下及又再岁而熹守长沙则前
  慱士詹体仁还为少卿始复取往年所被敕命下之本郡
  然吏文重复䌓冗㡬不可读且曰属有大典礼未遑遍下
  诸州也既而熹亦召还奏事行有日矣又适病目不能省
  文书顾念兹事得请之难而今所下书乃如此又度其必
  不能继下诸州若不亟䟽理而明布宣之是为巳得请于
  上而复重见格于下也且自我请之自我尼之不可于是
  力疾躬为钩校删剔猥酿定为数条以附州案俾移学官
  符属县且關帅司并下巡内诸州仅毕而行则闻詹卿補
  外而奉常果不复下其书他州矣熹到阙亦不能两月而
  归明年长沙郡文学邵囦乃以书来曰以公之拳拳于此
  也谨巳锓木而广其传矣熹嘉其志因为叙其本末以视
  后之君子使知夫礼之易废事之难成類如此不止释奠
  一端而巳也庆元元年岁在乙卯正月五日朝请郎朱熹
  谨书