朱子文化

熹少时犹颇及见前辈而闻其馀论睹其立心处巳则以
  刚介质直为贤当官立事则以强毅果断为得至其为文
  则又务为明白磊落指切事情而无含胡脔卷睢盱侧媚
  之熊使读之者不过一再即晓然知其为论某事出某䇿
  而彼此无疑也近年以来风俗一变上自朝廷搢绅下及
  闾巷韦布相与传习一种议论制行立言专以醖藉袭藏
  圎熟软羙为尚使与之居者穷年而莫测其中之所怀听
  其言者终日而不知其意之所鄊回视四五十年之前风
  声气俗盖不啻寒暑昼夜之相反是熟使之然哉观于龙
  山余公之文者亦可以慨然而有感矣余公讳良弼字岩
  起自为诸生即以文鸣于场屋以鄊举類试外台熹之先
  君子与故直秘阁吴公公路得其文而异之以为真有可
  用之实取而寘之前列旋入幕府即以画䇿平贼有功出
  入中外遂分帅阃皆有声烈平生为文甚多亡逸之馀所
  存止此然皆无实应用之作不为空言没后二十八年其
  季子大用尉建阳出以相视熹以先世之契又尝获以少
  吏事公于温陵辱奖进而收教焉衰莫零落乃复得斯文
  而读之其所感于今昔之变又当如何也哉孔予曰吾犹
  及史之阙文也有马者借人乘之今亡巳夫熹于余公之
  文亦云因太息而书其后大用廉介不苟遇事敢前盖有
  公之风烈云绍熙癸丑十二月庚申朝散郎秘阁修撰主
  管南京鸿庆宫朱熹书