朱子文化

绍兴巳巳洛人范仲彪炳文避章杰之祸自信安来客崇
  安予得从之游炳文亲唐鉴公诸孙尝娶温国司马氏及
  諌议大夫无恙时为子婿逮闻文正公事为多时为宾客
  道语亹亹不厌且多藏文正公遗墨尝示予以潜虚别本
  则其沂阙之文尚多问之云温公晚著此书未竟而薨故
  所传止此盖尝以其手藁属景迂晁公補之而晁谢不敢
  也因从炳文借得冩本藏之其后三十馀年所见之本皆
  然欲访完书不复可得毎以为恨近得泉州季思侍郎所
  刻则首尾完具遂无一字之阙始复惊异以为世果自有
  完书而疑炳文语或不可信读至刚行遂释然曰此赝本
  也人问何以知之予曰本书所有句皆恊韵如易彖文象
  玄首赞测其今有而昔无者行变尚恊而解独不韵此盖
  不知也字处末则止字为韵之例尔此人好作伪书而尚
  不识其体制固为可笑然亦幸其如此不然则㡬何而不
  遂至于逼真也耶间又考炳文之书命图之后跋语之前
  别有凡例二十六字尤为命图之關纽而记占四十二字
  注六字又足以见占法之变焉今本顾亦无之故其所附
  论说徒知以凶吉臧否平为所遇之占而不知其所占者
  之又有所待而然也因亟以书扣季思此本果家世之旧
  传否耶则报曰得之某人耳于是益知炳文为不妄尝欲
  私记本末以订其谬而未暇今复得鄊人张氏印本乃泉
  本之所自出于是始出旧书授学者使以相参凡非温公
  之旧者悉朱识以别之凡行之全者七補者二十有六变
  百八十有八解二百一十有二又補命图九凡例记占之
  阙大小七十有四字而记其所闻于炳文者如此使览者
  有以考焉是时又得温公易说于炳文尽随卦六二之半
  而其后亦阙焉炳文自言其家使人就誊温公手摹适至
  而兴亡之故所存止此后数年予乃复得其全书云好事
  者于北方互市得版本焉始亦喜其书之獲全今则不能
  无疑然无以考其果为真与伪也时又尝问炳文或谓涑
  水记闻非温公书者信乎炳文曰是何言也温公曰录月
  别为卷面记行事皆述见闻手笔细书今可覆视岂他人
  之所得为哉特其间善恶杂书无所隐避使所书之家或
  讳之而不欲传耳炳文又云金虏入洛时从温公家避地
  至某州遇群盗执以见其渠帅帅问何人应曰司马太师
  家也群盗相顾失色且讯虚实因出畫像及敕诰之属示
  之则皆以手加额既而俯仰叹息谓炳文曰向使朝廷能
  用汝家太师之言不使吾属披倡至此矣凡吾所欲杀掠
  者蔡京王黼辈亲旧党与耳汝无忧惧为也亟传令军中
  无得惊司马太师家又掲榜以晓其后曹以故骨肉皆幸
  无他而图书亦多得全凡此人亦闻之者因并书之淳熙
  丙申十一月丁卯朱熹谨书