朱子文化

铅山学故在县东南百许步因地形为屋东鄊既诸生以
  夫子不南面于礼为不称乃从寘县东山下然其费皆出
  民间有司者无所与以故度地𥚹狭不能具庙学制度至
  若师生具贠而弦诵辍响则亦既二十有馀年矣淳熙巳
  亥之春义兴蒋侯来领县事始至进谒堂下俯仰太息而
  有志焉后数月政成事简民裕而财足乃买地凿山度材
  致用而属役于其属雷君霆以岁十有二月丙申始事越
  明年四月戊申而舍菜焉门觀显严宫庐宏敞神位清密
  祭用毕脩图史之藏几席之设与凡所以栖宿炊鬻拼除
  之须无一不备既又为之名垦田立僦舍日给弟子贠二
  十馀人而官无乏用民不病役邑之父兄相与聚觀顾叹
  言曰令之所以幸教吾子弟者其厚如此是岂可使后之
  人无传焉于是雷君闻之则以其意来请且曰学虽具而
  诸生未知所志愿吾子之因是而有以发之也予尝谓道
  无古今之殊而学有今古之异盖周人以郷三物教万民
  而宾兴之其德六曰智仁圣义中和其行六曰孝友睦姻
  任恤其艺六曰礼乐射御书数是于学者日用起居食饮
  之间既无事而非学于其群居藏脩游息之地亦无学而
  非事至于所以开发其聦明成就其德业者又皆交相为
  用而无所偏废此先王之世所以人材众多风俗羙盛而
  非后世之所能及也国家建立学官周遍海内其所以望
  于天下之士者岂不亦若先王之志而学者无以识其指
  意之所在于其日用之间既诞谩恣睢而不知所以学其
  群居讲习之际又不过于割裂装缀以为能而莫或知其
  终之无所用也是以其趋日以卑陋而惟利禄之知幸而
  一二杰然有意于自立者则又或穷高极远而不务力行
  之实或循常守旧而不知其义理之所以然也是以其说
  常倚于一偏而不得以入于圣贤之域于是时也异端杂
  学之士阿世徇俗之流又或鼓其乖妄之说而乘之呜呼
  吾道之不亡特民之秉彛有不可得而绝㓕者耳予之力
  固不足以救之而窃有忧焉是以既书蒋侯之事又因雷
  君之请而附见其说以告夫学于此者以为有能因是而
  反求之则庶乎其知所志矣蒋侯名亿字仲永材高志远
  平居抵掌论当世事滚滚不穷盖尝有意笞兵万里为国
  家立非常之功者其办一邑固当有馀力惟其不以壹切
  治理为功而汲汲乎化民成俗之先务如此是则后之君
  子亦将有考于斯焉秋九月丙寅具位朱熹记