朱子文化

建安熊君可量为衢之江山尉始至以故事见于先圣先
  师之庙视其屋皆坏漏弗支而礼殿为尤甚因问其学校
  之政则废坠不脩又巳数十年矣于是俯仰叹息退而以
  告于其长汤君恱请得任其事而一新焉汤君以为然予
  钱五万曰以是经其始熊君则遍以语于邑人之官学者
  久之乃得钱五十万遂以今年正月癸丑始事首作大成
  之殿逾月讫功栋宇崇丽貌象𩔰严位序丹青应圗合礼
  熊君既以复于其长合群吏率诸生而释菜焉则又振其
  馀财以究厥事列置门棘扁以奎文生师之舍亦葺其旧
  于是熊君乃复揖诸生而进之使程其业以相次第官居
  廪食弦诵以时邑人有识者皆嗟叹之以为尉本以逐捕
  盗贼为官苟食焉而不旷其事则亦足矣庙学兴废岂其
  课之所急㢤而熊君乃能及是是其志与材为如何耶熹
  时适以事过邑闻其言则以语熊君曰吾子之为是役则
  善矣而子之所以为教则吾所不得而闻也抑先圣之言
  有之古之学者为巳今之学者为人二者之分实人材风
  俗盛衰厚薄之所繋而为教者不可以不审焉者也顾予
  不足以议此子之邑故有儒先曰徐公诚叟者受业程氏
  之门人学奥行髙讲道于家弟子自远而至者常以百数
  其去今未远也吾意大山长谷之中隘巷穷阎之下必有
  独得其传而深藏不市者为我访而问焉则必有以审乎
  此而知所以为教之方矣熊君谢曰走则敬闻命矣然此
  意也不可使是邑之人无传焉愿卒请文以识兹役而并
  列之熹不得而辞也因悉记其事且书其说如此俾刻焉
  既以励熊君且以视其徒又以告凡后之为师弟子而食
  于此者使知所以自择云尔淳熙三年秋七月丙辰新安
  朱熹记