朱子文化

崇安建之岩邑故宫师赵清献公尝为之宰故侍读胡文
  定公又其邑里人也两公之德后学仰之旧矣然数十年
  之间为是邑者不知其㡬何人无能表而出之以化于邑
  者乾道三年今知县事温陵诸葛侯始至则将葺新学校
  以教其人而深以两公之祠未立为巳病于是访求遗像
  因新学而立祠焉明年五月甲子讫功命诸生皆入于学
  躬率丞〓与之释菜于先圣先师而奠于两公之室三献
  成礼揖诸生而进之曰学则孔孟尚矣然居是邦语其风
  声气俗之近则乡大夫乡先生之贤者岂可以不知其人
  哉惟赵公孝弟慈祥履绳蹈矩为政有循良之迹立朝着
  蹇谔之风清节至行为世标表固诸公之所逮闻也至于
  胡公闻道伊洛志在春秋著书立言格君垂后所以明天
  理正人心扶三纲叙九法者深切著明体用该贯而其正
  色危言据经论事刚大正直之气亦无所愧于古人则诸
  君岂尽知之乎吾承乏于此过不自料常欲与诸君相励
  以圣贤之事今幸因吾民之馀力校室以修方将日与诸
  君者从容俯仰乎其间顾念古昔圣贤远矣则欲诸君自
  其近者而逹之是以象两公于此堂也诸君自今以来盖
  亦望其容貌而起肃敬之心考其言行以激贪懦之志然
  后精思熟讲反之于心以求至理之所在而折衷焉庶㡬
  学明行尊德久业大果能逹于圣贤之事是则两公私淑
  后来之本意而亦区区平日所望于诸君也诸君岂有意
  乎诸生皆拜曰诸生不敏敢不敬蚤夜以思无辱先生之
  诲于是既退而诸葛侯使人以是说走山间属熹为之记
  熹惟今之为政者固巳不遑于学校之事其或及之而不
  知所以教则徒以禄利诱人而纳之卑洿浅陋之域是乃
  贼之而于教何有今诸葛侯于兹邑既新其学而语之以
  圣贤之事又能尊事两公俾学者由是而逹焉则可谓知
  所以教矣此其志岂特贤于今之为政者而巳哉既不得
  辞乃具书其本末以视同志愿相与勉焉以无负诸葛侯
  之教也是月癸未新安朱熹记