朱子文化

张子房五世相韩韩亡不爱万金之产弟死不葬为韩报
  仇虽博浪之谋不遂横阳之命不延然卒藉汉灭秦诛项
  以摅其愤然后弃人间事导引辟榖托意寓言将与古之
  形解销化者相期于八纮九垓之外使千载之下闻其风
  者想象叹息不知其心胸面目为如何人其志可谓壮哉
  陶元亮自以晋世宰辅子孙耻复屈身后代自刘裕篡夺
  勢成遂不肯仕虽其功名事业不少概见而其髙情逸想
  播于声诗者后世能言之士皆自以为莫能及也盖古之
  君子其于天命民彝君臣父子大伦大法之所在惓惓如
  此是以大者既立而后节概之髙语言之妙乃有可得而
  言者如其不然则纪逡唐林之节非不苦王维储光羲之
  诗非不脩然清远也然一失身于新莽禄山之朝则其平
  生之所辛勤而仅得以传世者适足为后人嗤笑之资耳
  愚尝以是观于古而验于今而于芗林居士向公之书窃
  有感也公之世家自丞相文简公始以旷度绝识左右真
  宗而钦圣宪肃皇后遂以任姒之德母仪天下自是以来
  庆流宗支蝉聮赫奕不可称数然逮公之仕则巳当靖康
  建炎之际而国家之变故艰危于是极矣观其绝僣叛之
  音邮而縻其家族宣霸府之号令而畅其威灵以至拥羸
  卒守孤城以抗强虏百胜之𨦟遏群盗横流之勢身皆危
  于九死而志不可夺及绍兴初大臣始决忘仇辱国之计
  则又慨然上䟽再三指言其失无所回避至于疾病且死
  而犹劝上以深念创业之艰难不可遽以小康而遂忘大
  计也此其平生始终大节岂不凛乎其有子房元亮之心
  哉然二子当时皆不得位而为之于不可为之后是以大
  义虽明而不及有益于人之国若公乃幸犹得竭股肱之
  力以依日月之光宗社再安与有劳烈较其所就则于二
  子又有光焉是以中年乞身以自放于江湖之上而学士
  大夫靡然咸服其髙一觞一咏悠然若无意于工拙而其
  清夷闲旷之姿魁奇跌宕之气虽世之刻意于诗者不能
  有以过也呜呼是岂徒以其绝俗离世之难发兴吐词之
  工而然哉盖必有其本矣始公之薨而五峰先生胡公实
  状其行后十馀年而端明学士汪公始铭诸幽其于公之
  志行本末则既详矣又后二十馀年而公之季子大夫公
  乃以公之文集三十卷者属熹使为之序自惟晚出辄序
  公文而又列名二公之次皆有非其分之所安者盖尝以
  是辞焉而弗獲也因窃叙其心之所感者如此以附书之
  左方后有君子得以考焉大夫名某少以公命受学南阳
  胡文定公之门今年七十有六谢事而老于家亦巳十八
  年矣淳熙十二年春二月甲子新安朱熹序