朱子文化

按魏书首言乾坤坎离四卦橐龠之外其次即言屯蒙六
  十卦以见一日用功之早晚又次即言纳甲六卦以见一
  月用功之进退又次即言十二辟卦以分纳甲六卦而两
  之盖内以详理月节而外以兼綂岁功其所取于易以为
  说者如是而已初未尝及夫三百八十四爻也今世所传
  火候之法乃以三百八十四爻为一周天之数以一爻直
  一日而爻多日少则不免去其四卦二十四爻以俟二十
  四气之至而渐加焉巳非出于自然吻合之度矣且当日
  所用之爻或阴或阳初无次第不知功夫有何分别又况
  一日之间已周三百六十之数而其一气所加仅得一爻
  多少重轻不相权凖及此二十四者进增㣲渐退减暴疾
  无复往来循环之勢恐亦后人以意为之未必魏君之本
  指也竊意此书大要在于坎离二字若于此处得其纲领
  则功夫之节度魏君所不言者自可以意为之但使不失
  其早晚之期进退之节便可用功不必一一拘旧说也故
  今推得䇿数一法似亦齐整其与爻数之法虽皆魏君所
  不言然此为粗有理也盖月以十二卦分之卦得二日有
  半各以本卦之爻行本爻之䇿【自八月观卦以后至正月㤗卦易用少二十八䇿阴】
  【用老二十四策自四月大壮以后至七月否卦阳用老二十六䇿阴用少三十二䇿】阳即注意运行
  阴即放神寂【一爻已足即一开目舒气以休息之】十二卦周即为一月之
  功十二月周即为一岁之运反复循环无有馀欠其数如
  左方
  震【一至五】　复　【一至三半一阳二十八五阴百二十】　阳　生
  　临【三半至五二阳五十六四阴九十六】
  兑【六至十】　㤗　【六至八半三阳八十四三阴七十二】
  　壮【八半至十四阳百四十四二阴六十八】
  干【十一至十五】夬【十一至十五阳百八十三半一阴三十二】
  　干【十三半至十五】六阳二百一十六【阳极无阴】
  巽【十六至二十】　过　【十六至十一阴三十二八半五阳百八十】　阴　生
  　遁【十八半至二阴六十八二十四阳一百四十四】
  艮【三十一至二十五】　否　【二十一至三阴九十六二十三半二阳一百八】
  　觀【二十二半四阴九十六至二十五二阳五十六】
  坤【二十六至三十】剥【二十六至五阴百二十二十八半一阳二十八】
  坤【二十八半至三十】六阴一百四十四【阴极无阳】
  此说欲与季通讲之未及冩寄而季通死矣偶
  阅旧藁为之泫然戊午腊月一十六日