朱子文化

子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓
  也曾子曰夫子之道忠恕而巳矣曾子之学主于诚身其
  于圣人之日用观省而服习之盖巳熟矣惟未能即此以
  见夫道之全体则不免疑其有二也然用力之久亦将自
  得矣故夫子以一贯之理告之盖当其可也曾子于是黙
  契其旨然后知向之所从事者莫非道之全体虽变化万
  殊而所以贯之者未尝不一也此其自得之深冝不可以
  容声矣然门人有问而以忠恕告之者盖以夫子之道不
  离乎日用之间自其尽巳而言则谓之忠自其及物而言
  则谓之恕本末上下皆所以为一贯惟下学而上达焉则
  知其未尝有二也夫子所以告曾子曾子所以告门人岂
  有异旨哉