朱子文化

所论正蒙大旨则恐失之太容易尔夫道之极致物我固
  为一矣然岂独物我之间验之盖天地鬼神幽明隱显本
  末精粗无不通贯而为一也正蒙之旨诚不外是然圣贤
  言之则已多矣正蒙之作复何为乎恐須反复研究其说
  求其所以一者而合之于其所谓一者必铢铢而较之至
  于钧而必合寸寸而度之至于丈而不差然后为得也孟
  子曰博学而详说之将以反说约也正为是尔今学之未
  慱说之未详而遽欲一言探其极致则是铢两未分而臆
  料钧石分寸不辨而自计𡗜引不惟精粗二致大小殊观
  非所谓一以贯之者愚恐小差积而大缪生所谓钧石丈
  引者亦不得其真矣此躐等妄意之蔽世之有志于为巳
  之学而未知其方者其病每如此也明道先生行状云先
  生教人自致知至于知止意诚至于平天下洒扫应对至
  于穷理尽性循循有序病世之学者舍近而趋远处下而
  窥髙所以轻自大而卒无得也此言至矣彦谋以为如何