朱子文化

示喻为学之意甚善操存舍亡此外无着力处但常切提
  撕勿计功效久当自得力耳理固不可以偏正通塞言然
  气禀既殊则气之偏者便只得理之偏气之塞者便自与
  理相隔是理之在人亦不能无偏塞也横渠论受光有大
  小昏明而照纳不二其说甚备可试考之人心道心不能
  无异亦是如此然亦不须致疑但惟精惟一是着力要切
  处耳魂魄之说极详密矣文叔书中亦论此巳答之可取
  一觀来喻得失亦巳具其中也