朱子文化

此间为况幸亦如常但朋友自不敢住多巳引去亦随时
  之义也所示之说今却附还大抵看得未甚浃洽言多窒
  碍且宜少读而益加潜心反复玩味之功也
  　中庸言健顺仁义礼智之性妄意以为健顺用也仁义
  　礼智之性体也健顺二字在上者先言用而后言体又
  　以配上文先言阴阳而后言五行未知是否
  健顺之体即性也合而言之则健顺分而言之则曰仁义
  礼智仁礼健而义智顺也
  　先生前岁论伊尹乐尧舜之道一段云乐尧舜之道须
  　是见得是独自底非是众家常住底今岁先生又言众
  　家常住底何者非尧舜之道又言若尧舜之道便是众
  　家常住底则不消更说尧舜
  后说近是但所记语有差今亦不记当时因何说此也
  蔡丈云天根是好人之情状月窟是小人之情状三十
  　六宫是八卦阴阳之爻某疑人物二字恐未可便以善
  　恶斷之又言三十六宫都是春即月窟亦为春也
  阳善阴恶圣贤如此说处极多盖自正理而言二者固不
  可相无以对待而言则又各自有所主康节所咏恐是指
  生物之源而言则正气为人偏气为物为阴阳之辨季通
  所论却是推说然意亦通也