朱子文化

所示问目甚慰所懐此是求其放心乃为学根本田地既
  能如此向上湏更做穷理功夫方见所存之心所具之理
  不是两事随感即应自然中节方是儒者事业不然却亦
  与释子㘴禅摄念无异矣所论内外宾主之辨意亦得之
  得语犹未莹须知在内之日多即是为主在内之日少即
  是为客耳主式乃伊川先生所制初非朝廷立法固无官
  品之限万一继世无官亦难遽易但継此不当作耳【有官人自】
  【作主不妨】牌子亦无定制竊意亦湏似主之大小髙下但不为
  判合䧟中可也凡此皆是后贤义起之制今复以意斟酌
  如此若古礼则未有考也大学或问之误所疑甚当中间
  巳脩定矣今内去两本幸收之偶归故居监视社仓交米
  草草作此不暇它及正远千万进学自爱只如前所论用
  功久之自当有进盖巳得其要领不易如此切巳致思也