朱子文化

汉至引武成篇曰惟一月壬辰旁死霸若翌日癸巳武王
  乃朝歩自周于征伐纣【此与古文合但一二字差】又曰粤若来三月既
  死霸粤五日甲子咸刘啇王纣【颜氏曰今文尚书之辞】又曰惟四月
  既旁生霸粤六日庚戌武王燎于周庙翌日辛亥祀于天
  位粤五日乙𫑗乃以庶国祀馘于周庙【颜氏曰亦今文尚书也】又毕
  命豊刑曰惟十有二年六月庚午朏王命作䇿豊刑【孟康曰逸】
  【书篇名】今按伏生今文尚书无武成独孔氏古文尚书乃有
  此篇今颜氏注刘歆所引两节见其与古文不同遂皆以
  为今文尚书不知何所考也诸家推暦以为此年二月有
  閠四月丁未为十九日庚戌为二十二日【若无闰即四月无丁未庚戌】
  然二日皆在生魄之后则古文为倒而此志所引者为顺
  但其言燎于周庙似无理耳况古文此篇文皆错缪安知
  既生魄庶邦冡君暨百工受命于周十四字非本在示天
  下弗服之下丁未祀于周庙之上而王若曰以下乃大告
  武成之文耶【以汤诰考之此说为是】毕命古文有此篇其年月日与
  此同而王命作冊乃序文唯丰刑为无据然年月之下亦
  有至于丰字岂又若伊训之方明耶但古文之序冊下更
  有毕字孔传以为命为冊书以命毕公如此则全不成文
  理本文似亦有阙语疑作冊二字乃衍文而阙一公字也
  以此可见刘歆所见古文巳非其正而今本亦有阙误难
  尽信也孟康便以丰刑为逸书篇名则亦不复本上文自
  有毕命矣此又误之甚也【此恐是刘氏七经小传之说当考】