答陈卫道

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《重刊朱子大全》 古籍
唯一号: 139820020210002736
颗粒名称: 答陈卫道
其他题名: 书【问答】
分类号: I269.6
页数: 3
摘要: 朱熹所作书《答陈卫道》
关键词: 陈卫道 朱熹

内容

示喻谨悉但今欲为儒者之学𨚫在着实向低平处讲究
  践履日求其所未至所谓乐处𨚫好且拈向一邉久远到
  得真实乐处意又自别不似此动荡搅䀨人也性命之理
  只在日用间零碎去处亦无不是不必着意思想但每事
  寻得一个是处即是此理之实不比禅家见处只在儱侗
  恍惚之间也所云释氏见处只是要得六用不行则本性
  自见只此便是差处六用岂不是性若待其不行然后性
  见则是性在六用之外别为一物矣譬如磨镜垢尽明见
  但谓私欲尽而天理存耳非六用不行之谓也又云其接
  人处不妨顚倒作用而纯熟之后𨚫自不须如此前书所
  讥不谓如此正谓其行处顚错耳只如绝灭三纲无父子
  君臣一节还可言接人时权且如此将来熟后𨚫不须绝
  灭否此个道理无一息间斷这里霎时间坏了便无補填
  去处也又云虽无三纲五常又自有师第子上下名分此
  是天理自然他虽欲灭之而必竟绝灭不得然其所存者
  乃是外面假合得来而其真实者𨚫巳绝灭故儒者之论
  毎事须要真实是当不似异端便将儱侗底影象来此𦋐
  占真实地位也此等差互处举起便是不胜其多写不能
  穷说不能尽今左右既是于彼留心之久境界熟了虽说
  欲𨚫归此邉来终是脱离未得熹向来亦曾如此只是覚
  得大概不是了且权时一齐放下了只将自家文字道理
  作小儿子初上学时様读后来渐见得一二分意思便渐
  见得他一二分错处迤逦看透了后直见得他无一星子
  是处不用着力排摈自然不入心来矣今云取其长处而
  会归于正便是放不下看不破也今所谓应事接物时时
  提撕者亦只是提撕得那儱侗底影象与自家这下功夫
  未有干渉也鄙见如此幸试思之还说得病痛著否因来
  𨚫见喻也中庸欲脩改未得功夫然看文字亦不可如此
  一辊念过便只领略得儱侗影象不见里面间架详密毫
  髪不可差处须是且看一书一日只看一两假俟其通透
  浃洽然后可渐次而进也【必竟之必恐当作毕】

知识出处

重刊朱子大全

《重刊朱子大全》

《重刊朱子大全》全一百卷。文集搜集了朱熹的诗、奏稿、书札和论文,比较全面地反映了他的理学观点、政治思想等。宋朱熹(1130—1200)撰。此书又名《晦庵集》、《朱子大全文集》、《晦庵先生朱文公文集》或《朱子大全》、《朱子文集大全》及《朱子文集》等。

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