朱子文化

来书所论为学大意似巳得之但贤者本自会说说得相
  似却不为难只恐体之未实即此所说皆是空言不济事
  耳又以后书孟子之说考之即前书所谓讲明义理以为
  㴠飬培殖之地者似若未精此处尚且未精则其本领工
  夫恐未免亦類此也孟子所云必有事焉乃承上文集义
  而言语脉通贯即无敬字意思来历但反复读之便自见
  得不假注释矣明道之语却是借此四句移在敬字上说
  非解此章文义不若伊川先生之说为得本文之意然其
  解正字即是助长则亦未安记得一处说正之之甚遂至
  于助长此语却差近然犹有所未尽也若看得本文语脉
  分明而详考集注以究其曲折子细识认见得孟子当时
  立意造语无一字无来历不用穿凿附会枉费心力而转
  无交渉矣来书所云孟子不肯指认说欲学者体认此处
  吃紧工夫又云学者才要修身正心便是助长告子释氏
  之学皆坐此尔又云但嫌于迂曲其文以从注释此皆非
  是而第二条为尤甚请更详之也