朱子文化

来示备悉学者之志固不可不以远大自期然觀孔门之
  教则其所从言之者至为卑近不过孝弟忠信持守诵习
  之间而於所谓学问之全体初不察察言之也若其高弟
  弟子多亦仅得其一体夫以夫子之圣诸子之贤其於道
  之全体岂不能一言尽之以相授纳而顾为是拘拘者以
  狭道之传画人之志何㢤盖所谓道之全体虽高且大而
  其实未尝不贯乎日用细㣲切近之间苟恱其高而忽於
  近慕於大而略于细则无渐次经由之实而徒有悬想跂
  望之劳亦终不能以自逹矣故圣人之教循循有序不过
  使人反而求之至近至小之中博之以文以开其讲学之
  端约之以礼以严其践履之实使之得寸则守其寸得尺
  则守其尺如是久之日滋月益然后道之全体乃有所乡
  望而渐可识有所循习而渐可能自是而往俛焉孳孳毙
  而后巳而其所造之浅深所就之广狭亦非可以必诣而
  预期也故夫子尝谓先难后獲为仁又以先事后得为崇
  德盖於此小差则心失其正虽有钻坚仰高之志而反为
  谋利计功之私矣仁何自而得德何自而崇哉聊诵所闻
  以答下问之意至于庵记大字之需则非学之急亦老懒
  之所不睱也舒大夫向尝相见於会稽所论未合今想其
  学益有成矣闻其政亦甚佳有本者固如是也不及为书
  因见幸略道意