朱子文化

示喻此心元是圣贤只要于未发时常常识得巳发时常
  常记得此固持守之要但圣人指示为学之方周遍详密
  不靠一边故曰敬义立而德不孤若如今说则只恃一个
  敬字更不做集义工夫其德亦孤立而易穷矣湏是精粗
  本末随处照管不令工夫少有空阙不到之处乃为善学
  也此心固是圣贤本领然学未讲理未明亦有错认人欲
  作天理处不可不察识得记得不知所识所记指何物而
  言若指此心则识者记者复是何物心有二主自相攫拏
  圣贤之教恐无此法也持守之要大抵只是要得此心常
  自整顿惺惺了了即未发时不昏昧巳发时不放纵耳愚
  见如此不知子静相报如何因风录示或可以警所不逮
  也伊川先生云涵养湏用敬进学则在致知此两句与从
  上圣贤相传指诀如合符契但讲学更湏寛平其心深沉
  详细以究义理要归处乃为有補若只草草领略就名数
  训诂上著到则不成次第耳