朱子文化

一别二十馀年不复闻动静但中间得季随所𭔃疑义独
  贤者之言偶合鄙意而厄于众口不能自伸初不知其为
  谁何既而乃知改名曲折甚慰别后之思也兹辱惠书益
  以为喜比日春和远惟德履殊胜熹忧患衰朽中间几有
  浮湘之便竟以病懒迂踈不复敢出今又纷纷度其勢终
  亦难动毎念吾敬夫逝去之后不知后来诸贤所讲复如
  何比得季随书又无复十年前意象矣岁月易失𡵨路易
  差无由相聚痛相切磨千里相望徒有慨叹耳示谕读易
  之说甚善向见敬夫及吕伯恭皆令学者专读程传往往
  皆无所得盖程传但观其理而不考卦画经文则其意味
  无穷各有用处诚为切于日用功夫但以卦画经文考之
  则不免有可疑者熹盖尝以康节之言求之而得其画卦
  之次第方知圣人只是见得阴阳自然生生之象而摹冩
  之初未尝有意安排也至于经文亦但虚心读之间略暁
  其一二至有不可暁处则便放下不敢穿凿以求必通如
  此却似看得有些意思亦尝粗笔其说而未成也至于画
  卦揲蓍之法则又尝有一书模印以传名曰启蒙不知贤
  者曾见之否今以奉寄试详考之复以见喻幸也来喻所
  谓隐者岂非麻衣之流乎此乃伪书向来敬夫虽不以其
  说为然然亦误以为真希夷之师说也其言专说卦画大
  概似是而其所以为说者则皆琐碎支离附会穿凿更无
  是处如别纸所示数说恐亦未免此病也大学章句一本
  并往其间虽无玄妙奇特之说然皆是直说圣门着实用
  功处亦幸细观如有所疑并以见告不敢不尽所懐也彼
  中朋友今有几人其趣向成就果能不失前人衣钵之传
  否向来犹时有往来商订之益得以知其踈密近年遂有
  不渉思虑言语之意虚无象罔不可捕诘皆非平日所闻
  于吾亡友者不知何故变得如此甚可叹也因便寓此未
  能尽所欲言正远千万以时自爱