朱子文化

细看前书诸说谢氏之言大概得之若以本文上下考之
  即诚不免有病乃若其意则所谓致生之者即是人以为
  神致死之者即是人以为不神之意耳天神地示人鬼只
  是一理亦只是一气中庸所云未尝分别人鬼 不在内也
  人鬼 固是终归于尽然诚意所格便如在其上下左右岂
  可谓祀典所载不谓是耶奇怪不测皆人心自为之固是
  如此然亦湏辨得是合有合无若都不分别则又只是一
  切唯心造之说而古今小说所载鬼 怪事皆为有实矣此
  又不可不察也