朱子文化

叔度忽为佛学私竊忧之前尝因书扣之今此书来不答
  所问但云实病难除实功难进不敢容易言之而巳如此
  则是以为求进实功除实病必求之释氏然后可而吾圣
  贤立言垂训与吾党平日讲学存养皆容易之空言也叔
  度所见不应如此盖不欲人之议巳而设此以峻却之耳
  区区虽欲再进其说而巳觉难扵发口然鄙意犹有未能
  巳者愿子约从容自以巳意言之勸其旦读论语看诸先
  生说而深思之以求圣人之意圣人之意即是天地之心
  思而得之则实理可见而实病可除实功可进初不待求
  之释氏之言矣且求之释氏却是适越北辕却行求进此
  区区所以深惜叔度平日之用心而不欲其䧟扵此也顷
  在静安见其议论之间毎不欲人攻释氏之非私心固巳
  疑之今果如此盖本其平日用功只以博学力行为事而
  未尝虚心平气熟玩圣贤之言以求至理之所在故其弊
  至扵如此熹恐伯恭亦不得不任其责不知其闻此消息
  以为如何然熹之愚犹窃有疑扵伯恭词气之间恐其未
  免有阴主释氏之意但其德性深厚能不发之扵口耳此
  非小病吾軰扵此若犹或有纎芥之疑速湏极力讲究以
  去其非而审其是不可含胡隱忍存而不决以贻他日走
  作之患也大抵彼中朋友立说过髙立心太迫不肯相聚
  讨论只欲闭门劇读以必其自得故人自为学而或不免
  蔽扵一巳之私见此亦殊非小病耳