朱子文化

所论太极散为万物而万物各具太极见得道不可湏㬰
  离之意而与一贯之指川上之叹万物皆备之说相合学
  者当体此意造次颠沛不可间斷此说大概得之但周子
  之意若只如此则当时只说此一句足矣何用更说许多
  
  阴阳五行中正仁义及通書一部种种诸说邪【通書中所谓诚无为】
  【者太极也㡬善恶者阴阳也德日仁义礼智信者五行也皆就图上说出其馀如静虚动直礼先乐后淡且和果而】
  【确之類亦是图中阴阳动静之意】盖既曰各具太极则此处便又有阴阳
  五行许多道理湏要随处一一尽得如先天之说亦是太
  极散为六十四卦三百八十四爻而一卦一爻莫不具一
  太极其各具一太极处又便有许多道理湏要随处尽得
  皆不但为块然自守之计而巳也然此亦只是大概法象
  若论日用功夫则所守湏先有个自家亲切要约处不可
  必待见图而后逐旋安排其随处运用亦湏虚心平气徐
  观事理不可只就图上想像思惟也既先有个立脚处又
  能由此推考证验则其胸中万理洞然通透活络而其立
  处自不费力而愈坚牢䦕阔矣若但寸寸诛铢比量凑合
  逐旋将来做工夫则亦何由有进歩处邪