朱子文化

三复来示词义通畅为之爽然但其所论有于鄙意未安
  者大凡论学当先辨其所趋之邪正然后可察其所用之
  能否苟正矣虽其人或不能用然不害其道之为可用也
  如其不正则虽有管仲晏子之功亦何足以称于圣贤之
  门哉且古之君子所以汲汲于学者不为其终有异于物
  而勤故亦不为其终无异于物而肆也不为其有名而劝
  故亦不为其无名而沮也不为其有利而为故亦不为其
  
  无利而止也是其设心盖傥然一无有所为者独以天理
  当然而吾不得不然耳若夫万物散为太虚之说则虽若
  有以小异于轮回之陋然于天地之化育盖未得为深知
  之者也此未易言今且当熟读圣贤之書而以渐求之耳