朱子文化

仁觉之说前書巳详报矣此書所喻恻隐似非出于觉者
  此语甚佳但所谓觉之一字未必不佳者鄙意亦非以觉
  为不佳但谓功夫用力处在敬而不在觉耳土蔡云敬是
  常惺惺法此言得之但不免有便以惺惺为仁之意此则
  未稳当耳所喻从前驰骛之过此非明者不能自知甚善
  然既自知之则亦自改之而巳它人不得而与也穷理涵
  养要当并进盖非稍有所知无以致涵养之功非深有所
  存无以尽义理之奥正当交相为用而各致其功耳