朱子文化 内容
中间到宅上闻是日得子深为赞喜衰钝之踪素不利市
自年三十馀时毎到人家辄令人生女如是凡五七处今
年乃值庆门得男则又似渐有倾否亨屯之象既以奉庆
又窃自贺但恨其巳晚耳夏口武昌一帶形势既闻命矣
渉重湖窥衡湘历襄汉下吳会方羊而归所得当益富屈
指计归程兾得倾竦以听剧谈也律准前日一哥来此巳
刻字调弦而去但中弦湏得律管然后可定然则此器亦
是乐家第二义也阁记固难遽办又适此数日脚气虽轻
而未愈今旦右臂下自瓜掌以上连肩背无处不痛寒熱
大作其势非更数日卒未能定不知许教既满彼中代者
为谁或同官中别有可托以竟此事者为谁亦巳作書报
之及与元善说俟此间病愈一面㑫合成当寻的便寄薛
卿处与之当无不逹也今年病虽不重而气体极衰至于
昨日遂至无力说话朋友远来相守又不欲甚孤其意勉
强应接常虑相见之日不复更能长久季通倦游亦望早
归相与切磋以尽馀年寔所愿望
启蒙脩了未早欲得之通書皇极例等说不知巳下手否
如未幸早为之乍归窘甚㸑无欲请之人只欲得贤者一
来会语数日为幸切不必多与人同虚费又难语也可以
他意却之不必露此千万千万
所苦且喜向安亦宜更加将护也许见访甚幸但亦自欲
一到寒泉未能预定日子恐或𡍼中相失也此行见上褒
予甚至言虽狂妄亦无忤色意谓可以少效尺寸而事之
不可料者乃發于先天订顽之间是可笑也巳专人自劾
及尽还江右迓兵矣此等小小怪谬议论如猬毛而起更
不可开口奈何始者信書太过而阅人不广不谓萭物之
灵者乃如此不灵也奈何更五七日当有后命未知如何
也元善说欲下州郡月致笔札之费然此事亦当审处恐
此事面生后或有悔也
伯諌来此巳两三日初欲来日归因与商量约左右一来
相聚今专遣此人相挽渠亦遣人归戒徒御少缓一两日
来矣千万即命驾其所论极不争多孤城悉㧞合军并力
鼓可克也
中间报去欲改文王八卦邵子说应天时应地方说下注
脚今复检之不得其说恐前说有误却错改却印本烦令
一哥检出录示幸甚细详此图若以卦画言之则震以一
阳居下兊以一阴居上而相对坎以一阳居中离以一阴
居中故相对巽以一阴居下艮以一阳居上故相对干纯
阳坤纯阴故相对此亦是一说但不知何故四隅之卦却
如此相对耳此图是说不得也闻有在陈之厄不能有以
相周为之叹息而巳律说少有碍处便不可笔之于書此
意甚善不惟此一事而巳它事亦何莫不然也但贠径亦
湏更子细如引汉志由此之义起十二律之周径恐未免
有牵强处也嘉量积处数之前合定方深围径之数以相
参验证辨首章可早修定寄来商量此处无头难下语也
四象之数前日间推只自三画未成之时巳具此数盖太
阳居一而含九少阴居二而含八少阳居三而含七太阴
居四而含六不待揲蓍而后有也揲蓍归奇之数乃是揍
着此数过揲之数又是揍着归奇之数耳近见论者专以
过揲之数斷七八九六之说至于归奇之数尚不能明况
能及此乎尝为之说曰四象之画六七八九之祖也四象
之次六七八九之父也归奇者其子也过揲者其孙也此
论似不可易又曰象之次自十倒数画六而得太阴之四
【以上皆然】又屈五指而计之一与九同二与八同三与七同四
与六同此亦自然不言之妙直是可笑不由人安排也不
知明者以为如何启蒙所疑当得面扣然得先批示大略
尤佳归奇巳具卦象固平日所常论但亦其中一小支节
耳盖其多寡不均无所發明于蓍卦之说正自不足深论
也如何如何律说幸早改定过彼即借看或能相伴入城
途中得款曲啇订尤幸也
中庸序云若吾夫子则虽不得其位昨看此间冩本脱一
吾字烦一哥为看如少即添之此虽不系义理然亦觉少
不得也费隐之说今日终日安排终不能定盖察乎天地
终是说做隐字不得【百种计较更说不来】且是所说不知不能有憾
等句虚无恍惚如捕风系影圣人平日之言恐无是也【与未】
【之或知不可能也不同】不审看得如何幸详以见喻也
仁义之说固如来喻但于说卦六画中安排则仁刚义柔
不可易矣仁柔义刚又别是一说不相参杂也程先生谓
天地间无截然为阴为阳之理然其升降生杀之大分不
可无也正是此意而袁于此等处都瞢然不晓所以难说
话也脩身齐家固当警省至于有无之虑姑直任之不必
切切介意若此等处更放不下即脩行转无力矣区区于
此可忧者大于老兄然亦只得随事驱遣瞑目之后一切
任之亦不复属自巳界分矣中庸诗传幸速脩改示及中
庸更有数处今并录呈幸即付之也
西山之约一何拒客之深耶俟武夷归别当奉扣然临风
引领似巳闻采薇之歌矣归来又得伯恭書云学者湏是
专心致志绝利一源凝聚渟滀方始收拾得上此论甚当
不敢不以告也吴曾文字巳领亦甚不易但无斁三篇似
不甚条畅耳数日临睡读史记一两卷沈着痛快真不可
及不知永嘉诸人尊信此書而道得言语却不相似是何
故也岂善学柳下惠者固如是耶元吉尚未行何耶渠来
此未尝不忠告之但渠自不耐烦而愤然诀去岂长者之
绝子乎季通似亦不湏枉费心力宋元宪公牢笼之事吾
所不能而圣人亦巳固有显比之训矣若必人人赠言以
恱之岂不劳哉
公济伯諌得書否某归𡍼过伯諌见收公济書大假手忙
脚乱也大学诚意之说巳再观之果如所论想他書似此
处多湏一一整顿也明道遗文纳去一本
自年三十馀时毎到人家辄令人生女如是凡五七处今
年乃值庆门得男则又似渐有倾否亨屯之象既以奉庆
又窃自贺但恨其巳晚耳夏口武昌一帶形势既闻命矣
渉重湖窥衡湘历襄汉下吳会方羊而归所得当益富屈
指计归程兾得倾竦以听剧谈也律准前日一哥来此巳
刻字调弦而去但中弦湏得律管然后可定然则此器亦
是乐家第二义也阁记固难遽办又适此数日脚气虽轻
而未愈今旦右臂下自瓜掌以上连肩背无处不痛寒熱
大作其势非更数日卒未能定不知许教既满彼中代者
为谁或同官中别有可托以竟此事者为谁亦巳作書报
之及与元善说俟此间病愈一面㑫合成当寻的便寄薛
卿处与之当无不逹也今年病虽不重而气体极衰至于
昨日遂至无力说话朋友远来相守又不欲甚孤其意勉
强应接常虑相见之日不复更能长久季通倦游亦望早
归相与切磋以尽馀年寔所愿望
启蒙脩了未早欲得之通書皇极例等说不知巳下手否
如未幸早为之乍归窘甚㸑无欲请之人只欲得贤者一
来会语数日为幸切不必多与人同虚费又难语也可以
他意却之不必露此千万千万
所苦且喜向安亦宜更加将护也许见访甚幸但亦自欲
一到寒泉未能预定日子恐或𡍼中相失也此行见上褒
予甚至言虽狂妄亦无忤色意谓可以少效尺寸而事之
不可料者乃發于先天订顽之间是可笑也巳专人自劾
及尽还江右迓兵矣此等小小怪谬议论如猬毛而起更
不可开口奈何始者信書太过而阅人不广不谓萭物之
灵者乃如此不灵也奈何更五七日当有后命未知如何
也元善说欲下州郡月致笔札之费然此事亦当审处恐
此事面生后或有悔也
伯諌来此巳两三日初欲来日归因与商量约左右一来
相聚今专遣此人相挽渠亦遣人归戒徒御少缓一两日
来矣千万即命驾其所论极不争多孤城悉㧞合军并力
鼓可克也
中间报去欲改文王八卦邵子说应天时应地方说下注
脚今复检之不得其说恐前说有误却错改却印本烦令
一哥检出录示幸甚细详此图若以卦画言之则震以一
阳居下兊以一阴居上而相对坎以一阳居中离以一阴
居中故相对巽以一阴居下艮以一阳居上故相对干纯
阳坤纯阴故相对此亦是一说但不知何故四隅之卦却
如此相对耳此图是说不得也闻有在陈之厄不能有以
相周为之叹息而巳律说少有碍处便不可笔之于書此
意甚善不惟此一事而巳它事亦何莫不然也但贠径亦
湏更子细如引汉志由此之义起十二律之周径恐未免
有牵强处也嘉量积处数之前合定方深围径之数以相
参验证辨首章可早修定寄来商量此处无头难下语也
四象之数前日间推只自三画未成之时巳具此数盖太
阳居一而含九少阴居二而含八少阳居三而含七太阴
居四而含六不待揲蓍而后有也揲蓍归奇之数乃是揍
着此数过揲之数又是揍着归奇之数耳近见论者专以
过揲之数斷七八九六之说至于归奇之数尚不能明况
能及此乎尝为之说曰四象之画六七八九之祖也四象
之次六七八九之父也归奇者其子也过揲者其孙也此
论似不可易又曰象之次自十倒数画六而得太阴之四
【以上皆然】又屈五指而计之一与九同二与八同三与七同四
与六同此亦自然不言之妙直是可笑不由人安排也不
知明者以为如何启蒙所疑当得面扣然得先批示大略
尤佳归奇巳具卦象固平日所常论但亦其中一小支节
耳盖其多寡不均无所發明于蓍卦之说正自不足深论
也如何如何律说幸早改定过彼即借看或能相伴入城
途中得款曲啇订尤幸也
中庸序云若吾夫子则虽不得其位昨看此间冩本脱一
吾字烦一哥为看如少即添之此虽不系义理然亦觉少
不得也费隐之说今日终日安排终不能定盖察乎天地
终是说做隐字不得【百种计较更说不来】且是所说不知不能有憾
等句虚无恍惚如捕风系影圣人平日之言恐无是也【与未】
【之或知不可能也不同】不审看得如何幸详以见喻也
仁义之说固如来喻但于说卦六画中安排则仁刚义柔
不可易矣仁柔义刚又别是一说不相参杂也程先生谓
天地间无截然为阴为阳之理然其升降生杀之大分不
可无也正是此意而袁于此等处都瞢然不晓所以难说
话也脩身齐家固当警省至于有无之虑姑直任之不必
切切介意若此等处更放不下即脩行转无力矣区区于
此可忧者大于老兄然亦只得随事驱遣瞑目之后一切
任之亦不复属自巳界分矣中庸诗传幸速脩改示及中
庸更有数处今并录呈幸即付之也
西山之约一何拒客之深耶俟武夷归别当奉扣然临风
引领似巳闻采薇之歌矣归来又得伯恭書云学者湏是
专心致志绝利一源凝聚渟滀方始收拾得上此论甚当
不敢不以告也吴曾文字巳领亦甚不易但无斁三篇似
不甚条畅耳数日临睡读史记一两卷沈着痛快真不可
及不知永嘉诸人尊信此書而道得言语却不相似是何
故也岂善学柳下惠者固如是耶元吉尚未行何耶渠来
此未尝不忠告之但渠自不耐烦而愤然诀去岂长者之
绝子乎季通似亦不湏枉费心力宋元宪公牢笼之事吾
所不能而圣人亦巳固有显比之训矣若必人人赠言以
恱之岂不劳哉
公济伯諌得書否某归𡍼过伯諌见收公济書大假手忙
脚乱也大学诚意之说巳再观之果如所论想他書似此
处多湏一一整顿也明道遗文纳去一本
