朱子文化

人还承書为慰又承示及行日卦爻之说尤荷留念即此
  春暖其惟尊履万福所苦比复如何湏鹿茸纳去视至通
  鉴本末并注纲目提要第九第十册以是未定不曾写此
  物甚难作書法固不可不本春秋然又全用春秋不得旧
  有例一册不知曾并送去了洪范新说恨未得闻俟面见
  以请算工俟为寻访然亦湏立一格目要得甚様人始得
  如州县攅司尽有能算者但恐不能算暦耳
  人还承書知巳还舍为慰易图甚精但發例中不能尽述
  当略提破而籍图以传耳陈法大略亦可见当如近日所
  
  说但未能洞暁其曲折耳药图烦更问子本此只有十二
  様而调见之多何耶琴说亦告寻便示及千万【调见之多疑有误字】
  登山失事久知如此虽遂事不諌亦可斟酌简其功程也
  二谱巳领昨日过元善聴其弦歌二南七月颇可听但恐
  吓走孔夫子耳磬制乃贤者立论之失岂可推范蜀公蜀
  公若道季通许多说著处都不推我只这一事错了便相
  执殢则将何词以对耶如此护前恐为心术之害不但一
  事之失也
  通書注脩改甚精元来诚几德便是太极二五此老些子
  活计尽在里许也前后知他读了几过都不曾见此意思
  于此益知读書之难也近得林黄中書大骂康节数学横
  渠西铭袁机仲亦来攻邵氏甚急可笑尝记共甫说往时
  有亡大夫坐乞毁通鉴板被责發来复官词臣草其制有
  一聮云出幽谷而迁乔木朕姑示于寛恩以鸤鹗而笑凤
  凰尔无沈于迷识此軰今亦可并按也一笑【鸤鹗疑鸱鸮之误】
  前日七八九六之说于意云何近细推之乃自河图而来
  【即老兄所谓洛書者】欲于启蒙之首増此一篇并列河图洛書以發
  其端而揲蓍法中只自大衍以下又分变卦图别为一篇
  此卦以后虽不画卦亦列卦名庶几易检幸为录示也
  河洛辨说甚详然皆在夫子作传之后其间极有不足据
  以为说者鄙意但觉九宫之图意义精约故疑其先出而
  八卦十数九畴五行各出一图自不相妨故有虚中为易
  
  实中为范之说自谓颇得其旨今详所论亦是一说更俟
  面论然恐卒未有定论不若两存以俟后人之为愈也归
  奇多寡不同向时尝辱见示无可疑者似合附入图中今
  却附还幸便冩入四象之后也律吕新書并往
  题辞恊律恨未得闻且愧其词义之不称也祭礼只是于
  温公仪内少增损之正欲商订湏俟开春稍睱乃可为也
  程氏冬至立春二祭昔尝为之或者颇以僣上为疑亦不
  为无理亦并俟详议也
  作肃所求熹与其人本不相熟今才一见耳固不容便作
  書亦见近日朋友忧道不如忧贫之切心甚愧恐平日所
  讲果为何事而一旦小利害便打不过欲望其守死善道
  难矣