朱子文化

承喻及从事心性之本以求变化气质之功之说此意甚
  善然愚意此理初无内外本末之间凡日用间涵泳夲原
  酬酢事变以至讲说辩论考究寻绎一动一静无非存心
  养性变化气质之实事学者之病在于为人而不为巳故
  见得其间一种稍向外者皆为外事若实有为巳之心但
  于此显然处严立规程力加持守日就月将不令退转则
  便是孟子所谓深造以道者盖其所谓深者乃功夫积累
  之深而所谓道者则不外乎日用显然之事也及其真积
  力久内外如一则心性之妙无不存而气质之偏无不化
  矣所谓自得之而居安资深也岂离外而内悪浅而深舍
  学问思辩力行之实而别有从事心性之妙也哉至于易
  之为書因阴阳之变以形事物之理大小精粗无所不备
  尤不可以是内非外厌动求静之心读之鄙意如此故于
  来喻多所未安窃恐向来学佛病根有未除者故敢以告
  
  然恐亦未必尽当于理惟高明择之