朱子文化

南轩语解首章其失在于不曾分别学习二字又谓学者
  工夫巳无间斷却要时习只此二事可疑耳择之虽欲分
  别学习二字而不曾见得分明却遂便差排硬说尤觉纷
  拏不成条理大抵学习二字却是龟山将颜子事形容得
  分明上蔡所谓传者得之于人习者得之于巳其说亦是
  然綂而言之则只谓之学故伊川有博学审问愼思明辩
  笃行五者废其一非学也之语分而言之则学是未知而
  求知底功夫习是未能而求能底功夫须以博学审问为
  学愼思明辩笃行为习故伊川只以思字解习字盖举其
  要也学者既学而知之又当习以能之及其时习而不忘
  然后无间斷者始可得而驯致矣若巳无间斷则又何必
  更时习乎习字南轩之说正顚倒了择之所论又不分明
  而词气不和意象轻肆尤非小病所宜深警省也
  行有馀力此章所辨词意殊不分明大率行有馀力止是
  言行此数事之外有馀剰底工夫方可将此工夫去学文
  艺耳非谓行到从容地位为有馀力必如此然后可学文
  也
  
  伊川言孝子居䘮志存守父在之道与张解志哀而不虾
  它问之语不同游氏说在所当改而可以未改与张解可
  以改可以未改之语亦异择之辨说虽多却不及此何也