朱子文化

观过一义思之甚审如来喻及伯逢兄说必谓圣人教人
  以自治为急如此言乃有亲切体验之功此固是也然圣
  人言知人处亦不为少自治固急亦岂有偏自治而不务
  知人之理耶又谓人之过不止于厚薄爱忍四者而疑伊
  川之说为未尽伊川止是举一隅耳若君子过于廉小人
  过于贪君子过于介小人过于通之類皆是亦不止于此
  
  四者而巳也但就此等处看则人之仁不仁可见而仁之
  气象亦自可识故圣人但言斯知仁矣此乃先儒旧说为
  说甚短而意味甚长但熟玩之自然可见若如所论固若
  亲切矣然乃所以为迫切浅露而去圣人气象愈远也且
  心既有此过矣又不舍此过而别以一心观之既观之矣
  而又别以一心知此观者之为仁若以为有此三物遞相
  看觑则纷纭杂扰不成道理若谓止是一心则顷刻之间
  有此三用不亦忽遽急迫之甚乎凡此尤所未安姑且先
  以求教