朱子文化

熹穷居奉飬粗安义分无足言者惟是精力有限而道体
  无穷人欲易迷而天理难复凛乎日以忧惧盖未知所以
  脱于小人之归者方念未能得叩馀论以自警發忽得来
  教乃知高明之见巳如此自顾疲驽虽殚十驾之勤亦无
  以相及矣矍然惊叹不知所言至于反复再三则有不能
  无疑者盖来喻自谓尝有省处此心直与孔孟无异言行
  之间既从容而自中矣如此则是老兄之学巳到圣贤地
  位尚复何疑而其后乃复更有学无得老将至之叹则又
  
  无以异于某所忧者此虽出于退让不居之意然与初之
  所言亦太相反矣使熹将何取信而能亡疑于长者之言
  耶又以其他议论参考之窃意老兄㴠飬之功虽至而穷
  理之学未明是以日用之间多所未察虽言之过而亦不
  自知也老兄既不鄙其愚而辱问焉熹虽浅陋亦不敢以
  虚厚意也区区管见愿老兄于格物致知之学稍留意焉
  圣贤之言则反求诸心而加涵泳之功日用之间则精察
  其理而审毫釐之辨积日累月存验扩充庶乎其真有省
  而孔孟之心殆可识矣示喻读書之目恐亦太多姑以应
  课程可矣欲其从容玩味理与神会则恐决不能也程子
  之書司马张杨之说不知其果皆出于一辙耶抑有所不
  同也此等处切湏着眼不可寻行数墨备礼看过而巳既
  荷爱予直以此道相期不觉僣易尽布所怀伏惟既以温
  公之心为心必有以容之然说而绎从而改尚不能无望
  于高明也但能如程子所谓不敢自信而信其师如此著
  力两三年间亦当自见得矣汪丈毎以吕申公为准则比
  观其家传所载学佛事殊可笑彼其德器浑厚谨严亦可
  谓难得矣一溺其心于此乃与世俗之见无异又为依违
  中立之计以避其名此其心亦可谓支离之甚矣顾自以
  为简易则吾不知其说也程子曰欲不学佛见得他小便
  自然不学真知言哉