朱子文化

公羊分陕之说可疑盖陕东地广陕西只是关中雍州之
  地耳恐不应分得如此不均周公在外而其诗为王者之
  风召公在内而其诗为诸侯之风似皆有碍陈少南以其
  有碍遂创为分岐东西之说不惟穿凿无㩀而召公所分
  之地愈见促狭盖仅得今陇西天水数郡之地耳恐亦无
  此理二南篇义但当以程子之说为正
  邶鄘卫之诗未详其说然非诗之本义不足深究欧公此
  论得之
  罪人斯得前書巳具报矣不知看得如何此等处须著个
  极广大无物我底心胸看方得若有一毫私吝自爱惜避
  嫌疑之心即与圣人做处天地悬隔矣万一成王终不悟
  周公更待罪㡬年不知如何收杀胡氏家录有一假论此
  
  极有意思深思之如何
  倬彼云汉则为章于天矣周王寿考则何不作人乎【遐之为言】
  【何也】此等语言自有个血脉流通处但㴠泳久之自然见得
  条畅浃洽不必多引外来道理言语却壅滞却诗人活底
  意思也周王既是寿考岂不作成人材此事巳自分明更
  著个倬彼云汉为章于天唤起来便愈见活泼泼地此六
  义所谓兴也兴乃兴起之义凡言兴者皆当以此例观之
  易以言不尽意而立象以尽意盖亦如此