朱子文化

来教云天地之心不可测识惟于一阳来复乃见其生生
  不穷之意所以为仁也熹谓若果如此说则是一阳未复
  已前别有一截天地之心漠然无生物之意直到一阳之
  复见其生生不穷然后谓之仁也如此则体用乖离首尾
  衡决成何道理【王弼之说便是如此所以见辟于程子也】湏知元亨利贞便是
  天地之心而元为之长故曰大哉乾元万物资始便是有
  此乾元然后万物资之以始非因万物资始然后得元之
  名也
  仁者心之用心者仁之体此语大有病程子巳尝辟之矣
  
  其下文乃有榖种之说正是發明辟此之意今引榖种为
  说而立论乃如此非惟不解程子所辟之意窃恐并榖种
  之意而不明也