朱子文化

熹孤陋如昨近得伯崇过此讲论逾月甚觉有益所恨者
  不得就正于高明耳它日伯崇相见或通書当能备言之
  或有差误不吝指诲幸甚李先生教人大抵令于静中体
  认大本未發时气象分明即处事应物自然中节此乃龟
  山门下相传指诀然当时亲炙之时贪聴讲论又方窃好
  章句训诂之习不得尽心于此至今若存若亡无一的实
  见处辜负教育之意毎一念此未尝不愧汗沾衣也脱然
  
  之语乃先生称道之过今日犹如挂钩之鱼当时宁有是
  耶然学者一时偶有所见其初皆自恱怿以为真有所自
  得矣及其久也渐次昏暗淡泊又久则遂泯灭而顽然如
  初无所睹此无他其所见者非卓然真见道体之全特因
  闻见揣度而知故耳窃意当时日闻至言观懿行其心固
  必有不知所以然者洎失其所依归而又加以岁月之久
  汩没浸渍今则尤然为庸人矣此亦无足怪者因下问之
  及不觉怅然未知其终何所止泊也东平先生遗事猥蒙
  垂示得以究观前贤出处之大致先廷问学之渊源与夫
  高明纂辑成書以传世垂后之意幸幸甚甚更容熟复续
  得具禀也语录顷来收拾数家各有篇帙首尾记录姓名
  比之近世所行者差为完善故各仍其旧目而编之不敢
  辄有移易近有欲刻板于官司者方欲持以畀之前巳刋
  行当得其摹本以献今无别本可以持内也孟子集解本
  欲自备遗忘抄录之际因遂不能无少去取及附巳意处
  近日读之句句是病不堪拈出它时若稍有所进当悉订
  定以求教今未敢也见所与伯崇讲论敬仰之深然有少
  疑尝与伯崇论之恐未中理更乞垂喻以警不逮幸幸甚
  甚