朱子文化

裘父所云欲于论语作数说此语可疑寻常读書只为胸
  中偶有所见不能黙契故不得巳而形之于口恐其遗忘
  故不得巳而笔之于書初不觉其成说也若读書而先有
  立说之心则此一念已外驰矣若何而有味耶老兄所论
  昭烈知有权而不知有正愚意则以谓先主见几不明经
  权俱失当刘琮迎降之际不能取荆州乌在其知权耶至
  于狼狈失据乃不得已而出于盗窃之计善用权者正不
  如此若声罪致讨以义取之乃是用权之善盖权不离正
  正自有权二者初非二物也子房用智之过有微近谲处
  其小者如蹑足之類其大则扶汉以为韩而终身不以语
  人也若武侯即名义俱正无所隐匿其为汉复仇之志如
  青天白日人人得而知之有補于天下后世非子房比也
  盖为武侯之所为则难而子房投间乘隙得为即为故其
  就之为易耳顷见李先生亦言孔明不若子房之从容而
  子房不若武侯之正大也不审尊意以为如何