朱子文化

率性之谓道脩道之谓教
  伊川先生说率性之谓道通人物而言更以其说思之脩
  道之谓教二先生及侯氏说却如此然恐不如吕游杨说
  尤溪集解想巳见之
  　喜怒哀乐未发谓之中
  
  伊川先生云涵养于未发之时则可求中于未发之前则
  不可宜更思之检此假熟看
  　民鲜能久矣与甚矣吾衰也久矣之久同
  久矣之意得之
  　夫妇之愚
  伊川先生论之巳详大抵自夫妇之所能知能行直至圣
  人天地所不能尽皆是说费处而所谓隐者不离于此也
  　道不远人
  此假文义未通又多用佛语尤觉走作且更熟玩其文义
  为佳
  　正已而不求人则无怨
  凡读書且虚心看此一处文义令语意分明趣味浃洽乃
  佳切不可妄引他处言语来相杂非惟不相似且是乱了
  此中正意血脉也