朱子文化

伏承别纸诲谕谆悉及示新论尤荷不鄙但区区之说前
  此巳悉陈之而前后累蒙排摈挥斥亦巳不遗馀力矣今
  复下喻使罄其说顾亦何以异扵前口耶然既辱开之使
  言则又不敢嘿嘿然其大者未易遽论姑即来教一二浅
  者质之夫谓温厚之气盛扵东南严凝之气盛于西北者
  礼家之说也谓阳生于子于卦为复阴生扵午扵卦为姤
  者历家之说也谓巽位东南乾位西北者说卦之说也此
  三家者各为一说而礼家历家之言犹可相通至于说卦
  则其卦位自为一说而与彼二者不相谋矣今来教乃欲
  合而一之而其间又有一说之中自相乖戾者此熹所以
  不能无疑也夫谓东南以一阴巳生而为阴柔之位西北
  以一阳巳生而为阳刚之位则是阳之盛于春夏者不得
  为阳阴之盛于秋冬者不得为阴而反以其始生之㣲者
  为主也谓一阴生于东南一阳生于西北则是阴不生于
  
  正南午位之遇而淫于东阳不生于正北子位之复而旅
  于西也谓巽以一阴之生而位乎东南则干者岂一阳之
  生而位于西北乎况说卦之本文扵巽则但取其㓗齐扵
  干则但取其战而巳而未尝有一阴一阳始生之说也凡
  此﨑岖反复终不可通不若直以阳刚为仁阴柔为义之
  明白而简易也盖如此则發生为仁肃杀为义三家之说
  皆无所牾肃杀虽似乎刚然实天地收敛退藏之气自不
  妨其为阴柔也来教又论黒白之位尤不可晓然其图亦
  非古法但今欲易暁且为此以寓之耳干则三位皆白三
  阳之象也兊则下二白而上一黒下二阳而上一阴也离
  则上下二白而中一黒上下二阳而中一阴也震则下一
  白而上二黒下一阳而上二阴也巽之下一黒而上二白
  坎之上下二黒而中一白艮之下二黒而上一白坤之三
  黒皆其三爻阴阳之象也盖干兊离震之初爻皆白巽坎
  艮坤之初爻皆黒四卦相间两仪之象也干兊巽坎之中
  爻皆白离震艮坤之中爻皆黒两卦相间四象之象也干
  离巽艮之上爻皆白兊震坎坤之上爻皆黒一卦相间八
  卦之象也岂有震坎皆黒而如坤巽离皆白而如干之理
  乎此恐画图之误不然则明者察之有未审也凡此乃易
  中至浅至近而易见者契丈犹未之尽而况其体大而义
  深者又安可容易轻忽而遽加诋诮乎此熹所以不敢索
  言盖恐其不足以解左右者之惑而益其过也幸试详之
  
  若熹所言略有可信则愿继此以进不敢吝也
  　又读来書以为不可以仁义礼智分四时此亦似太草
  　草矣夫五行五常五方四时之相配其为理甚明而为
  　说甚久非熹独于今日创为此论也凡此之類窃恐髙
  　明考之未详思之未审而卒然立论轻肆诋诃是以前
  　此区区所懐不欲尽吐于老丈之前者尚多此其为訑
  訑之声音颜色大矣若欲实求义理之归恐当去此而
  　虚以受人庶㡬乎其有得也僣易皇恐熹又禀